小叮当童鞋(上班族如何兼职创业)
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2023-12-03
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1. 小叮当童鞋,上班族如何兼职创业?
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2. 女童衣服有哪些品牌?
国内最新儿童服装品牌十大排名:巴拉巴拉、小猪班纳、七彩芽、Mini Peace 、安奈儿、ABC kids、铅笔俱乐部、Anta kids、阳光鼠、巴布豆,下面分别介绍最新儿童服装品牌十大排名(排名不分先后):1、七彩芽(QICAIYA)
七彩芽QICAIYA 生态童装秉持“让童年更出彩”的定位,以自然、时尚、个性、品质为核心理念,回归天然重视孩子的原始感受,结合孩子不同时期生长特点进行设计与开发,打造绿色生态系列产品,让孩子穿衣打扮更环保、更时尚,让孩子玩乐益智更绿色、更健康。七彩芽儿童生态以“优选”之心围绕孩子品质生活所需去精挑细选优质商品,自有工厂直供与源头合作,让我们努力将产品做到性价比的极致,让每一个向往优质生活的孩子,都可以用轻松划算的价格,享受品质生活。
2、巴拉巴拉(Balabala)
巴拉巴拉主张“童年不同样”的品牌理念,为孩子们提供既时尚又实用的儿童服饰产品,适用于不同的场合和活动,让孩子们享受美好自在的童年。巴拉巴拉产品已全面覆盖0-16岁儿童的服装、童鞋、配饰品类。巴拉巴拉注重消费者购物体验,一站式的零售空间提供多样的专业时尚产品,持续创造选择丰富、物超所值的消费价值。
3、安奈儿(Annil)
深圳市安奈儿股份有限公司是一家自主研发设计,主营中高端童装业务的自有品牌服装企业,旗下拥有“Annil安奈儿” 童装品牌。公司以“不一样的舒适”为产品主题,追求优质的面料与舒适的体验,致力于为广大婴童消费者提供舒适 简约 时尚的童装产品。
4、小猪班纳(Pepco)
广东小猪班纳服饰股份有限公司主营儿童服饰产品,其前身为成立于2004年的东莞市小猪班纳服饰有限公司,公司主要采用直营和联营相结合的模式经营。“小猪班纳”品牌1995年始创于中国香港,1996年开始运作,目前已发展为一家集研发、生产、销售、服务于一体的现代化综合型零售品牌企业。小猪班纳的产品定位于0-15岁的儿童。
5、ABC kids
创立于1983年,起步股份有限公司旗下的知名童装品牌。起步人将“帮助中国少年儿童健康成长”作为企业的使命,将ABC品牌的爱心传递给每一个消费者。专注儿童时尚文化产业的品牌营运商和服务商。产品定位是3-13岁的儿童,为追求时尚,有品位的父母和少年儿童提供专业轻时尚童装。
6、巴布豆
巴布豆主张“世界,就是我的童话王国”,设计风格演绎纯真天性与可爱童年的结合,追求舒适而又安全,兼顾大气时尚的外形,处处体现绿色环保理念,拥有0-16岁全系列服饰。
7、Mini Peace
“Mini Peace”创立于2011年,品牌意在表达一种“时尚、活泼”敢于追求潮流的快乐儿童形象。以引领时尚,“童真看世界”为设计理念,风格新颖,工艺精湛。以舒适的服装面料,整合时尚、合身的版式设计,力求每一件产品都能给予孩子最舒适的肌肤感受,每一次试穿都成为孩子最美丽自信的快乐时刻。
8、安踏儿童Anta kids
安踏儿童是安踏公司2008年推出的专属KidS运动品牌,产品覆盖0-14岁儿童。安踏儿童致力提供舒适产品,让孩子日常上学、运动、出游等各种场合穿着舒服,让孩子感受到心灵的畅快与自由。继承了母品牌永不止步的运动精神,激励每一个孩子都能快乐的运动,激发孩子的潜力,创造无限的可能。
9、Sunroo阳光鼠
Sunroo阳光鼠是深圳市阳光鼠时尚科技有限公司旗下创办于深圳本土的童装品牌,主营0~6岁婴童高品质内衣、0~2岁服饰及用品,坚持原创、引领潮流、追求品质,在潜移默化中对孩子进行美育启蒙是品牌一直以来的追求。
10、铅笔俱乐部(pencil club)
成立于1996年,东莞市添翔服饰旗下的知名品牌童装。产品定位是4-14岁的儿童,主打中高档快时尚欧洲风,以“经典、优雅欧洲风”品牌特色,引领童装界消费的新时尚。环保、健康的柔肤面料,精致的制作工艺,为孩子们提供健康舒适的儿童服饰。品牌传达“一样的童年,不一样的色彩”,让孩子们都能拥有一个七彩的童年。
3. 在郑州月入15000元处于什么水平?
首先来看一张图,感受一下在郑州月入15000元是个什么水平。
可以看出在郑州月入15000元那是很不错的收入了,已经超过了绝大部分郑州人的收入,如果单从收入水平还讲,这样的工资水平可谓是人人羡慕了。日子不用过得精打细算,只要不是花钱如流水,每个月还能有富余。如果说是生活水平,那还要看你是单身还是有家庭,是否已经买房,是否要还房贷了。一个家庭的最大支出,应该就是孩子的教育和房贷,如果两项都有,那么15000元也差不多就是够用,就不显得很富裕了。具体问题具体分析,总之能在郑州拿到15000元的工资,还是很不错的!
(编辑 DCX)
4. 男人用哪几个套路可以吸引女孩主动倒追自己?
谢谢邀请!
相对于感情问题我还是两眼一抹黑,啥都不知道。不过我还是找了一位大神来教大家一些小技巧!
第一步、 ” 腹有诗书气自华“,这句话自古以来都是颠簸不破的真理。一个人有着丰富的阅读,有着深厚的文化素养,这就会由内而外的散发出独有的气质。换做一个女生,面对一个有内涵和一个没有内涵的男生,你会选择哪一个。这是从一个人的内在气质方面如何增加个人魅力,其实还有一个方面。广泛而有效阅读除了可以增加个人气质魅力的同时,也可以增加个人的知识面,增加一个人的见识。试想一下,如果你只是一个宅在家里打游戏的宅男,脑袋里除了游戏就没别的了,和女神聊天的时候,都插不上嘴,就算说了话还都是文不对题毫无营养的话,懒都懒得理你。我自己的亲身经历是,可以和女生聊文学、小说、历史、宗教等等,虽说不上自己很精通但是起码用来糊弄一般的女生的还是可以的,遇上文艺女青年也可以插科打诨有点谈资。有了好感才可以继续发展其他的关系。 另外这也会在你和同性的交往的交往中占据一定的优势,为你获得良好的社交关系奠定一定的基础,试想一下,同性之间谁都会和有见识有文化的同性交往。人往高处走,水往低处流,谁都希望有着高质量的朋友圈。这也会为吸引女生加分哦,下面会有详细讲解。所以骚年们,开卷有益,努力吧。
第二步、“健康的身材是最美丽的衣服”,一个人无论是男生还是女生,拥有一个健康的身材,一是会有性感的身材、二是会在潜移默化的影响一个人的精神状态、三是会慢慢的持久的改变一个人体内的化学物质的合成和释放。那么现在就一个一个的展开解释。 第一、无论是男生还是女生首先一点,都是视觉动物。试想一个身材标志的男生,那个女生不愿意多看一眼,更有甚者有的女生看到身材好的帅哥简直会拔不动腿,口水直流。作为颜值一般的男同学也不用太担心,要知道长时间的体育锻炼会改变你的容貌,而且是往好的方面去改造,还能让你的颜值随着时间的流逝而越加的有魅力。别问为什么,我就是亲身经历的。以前我是娃娃脸普普通通的,在泡健身房和长时间跑步、打篮球等体育锻炼后,明显的感觉自己的再也不是以前的麻杆男并且颜值简直是质的飞跃。以前没几个美女注意我,现在不少女生会不知羞耻的要摸一摸本人的胸肌和腹肌,在街上的回头率也提高了,嘿嘿。。。 第二、长时间的体育锻炼是会改变一个人的精神状态的,说实话我以前因为高考的原因,患过中度抑郁症整个人很颓废抑郁。在经过治疗后,我自己就积极的进行体育锻炼,跑步、打篮球以及泡健身房等等。整个人的精神状态越来越好,变得越来越自信、也越来越积极向上,看见妹子也不会害羞,大大方方的和妹子们交往、开玩笑、交朋友。这会让你看起来阳光帅气,人见人爱。同时只要能够减持下来长期锻炼,对你的意志品质也是一个提高,人会变的意志坚定、遇事果敢,这些都是女生所希望在男生身上看到的。 第三、长时间的体育锻炼会让你的身体状况保持健康,也会让你的身体分泌出许多正面的化学物质。特别是多巴胺,它会让你保持快乐的心情、更加自信。此外,还会让你的身体分泌出更多的男性吸引异性的分泌物例如费洛蒙等,外在的表现是异性会觉得你有说不出的吸引力,会不自觉的想要和你持续性的交往。理想效果甚至会使异性问道你的气息就会脸红、心跳加速、想要投怀送抱。没什么可害羞的,这是科学研究已经证明的了,西方也是自古也在使用这个方法。 所以说,体育锻炼的再让你拥有性感的身材、以及健康积极向上的精神状态的同时,还会让你的费洛蒙等吸引异性的化学气味更加的浓郁。在视觉、精神状态和气味上吸引女生。
第三步、正所谓:佛靠金装,马靠鞍。换做我们这些小青年也是这样的,衣着合体帅气会为你的整体印象加分不少。前两步,一是解决了内在的问题,二是解决了身体上的问题。没有第一部,给人的印象会是金玉其外、败絮其中,说白了就是衣着光鲜但是没内涵没文化没修养没思想,就算是会吸引到女生大多也是质量不够好的;没有第二部,给人的印象也不会太好,要么胖的可怕,要么瘦的像麻杆一样,穿什么衣服会好看。 衣服、鞋子、配饰(帽子、腰带、眼镜什么的)等等,自己要学着搭配,有自己的穿衣打扮的风格,这个见仁见智,我也说不出个所以然来。多看看人家都在怎么穿衣打扮,再或者多看看一些服装杂志等等。此外买衣服、鞋子、配饰什么的一定要根据自己的经济状况来。可别攀比虚荣,贷款消费,到头来可是害了自己,什么也没得到。 再者就是要讲究个人卫生,原来有个童鞋抱怨自己没有异性缘,嫉妒我。(心里暗爽一下),但是我就批评他,你说你头发两三天才洗一次,三星期才洗澡,别说没有妹子了,就是恐龙也被你熏走了。这里就是个人卫生的重要性了。因为很多男生头发很油或者容易有头皮屑,这就要求男同胞们要经常的洗头发,此外也要经常的洗澡;衣服、鞋子和袜子也要经常的更换清洗;胡子的话,不要求非得刮干净,但是要打理的。最最低的要求,起码在室外你是光鲜亮丽的,至于室内卫生自己看着办吧。
第四步、有着积极向上的心态和行动。这里所说的积极向上的心态和行动的意思就是,你得有自己的事情去做,无论你是做直播、玩游戏赚钱、工作或者兴趣爱好还是什么其他的事情,既然做了就要有着积极向上的心态和行动,专心致志努力的去做。专心做事的男生对于女生有着致命的吸引力。有人说女生喜欢忧郁气质的男生,在这里我说一句:别扯了,那个女生愿意成天面对一个抑郁症。 此外有着幽默和浪漫气质男生也是很受欢迎的,每天能够让她快乐还能时不时的制造惊喜,相信每个女生都会喜欢这样的男生。
第五部、这里就讲解如何巧妙化解女生刁钻问题的逻辑。首先要说明的是,”女人心海底针“有几分的道理,但是女生的心里也不是不可捉摸的。要点就是不要用男生的思维逻辑去思考女生在想什么。男女的大脑回路是不一样的,也就是要用女生的思维去思考她们在想什么。此外,千万别和女生讲理,要讲感情,女生本来就不是讲理的动物。 当女生突然冒出一句问你:“你会只对我一个人好吗?“你不能直接说好,或者说“当然”。难道我得说:“不会,我以后还会对很多其她女生好的”呵呵。这个回答明显也不对, (虽然比直接说“好”,或者“当然”强,尤其是你带着玩笑的口气说。其实,当女生这么问你的时候,你既不能直接答应她,一下子很容易就满足她,你也不能很认真地否定她一个简单的方法就是,你也对她提出要求她做一个她直接立刻能做,但又是她一般不随便对任何人都会做的东西,在她做完后,你才满足她的要求。这整个过程的气氛你要控制在是带有开玩笑的性质。当女生问你: “你会只对我一个人好吗”。我会这样回答: “学一下绵羊叫,叫得好,叫得像,我就一辈子……一生一世只对你一个人好,疼你,爱你到永远!”然后,她叫完后,气氛应该会比较搞笑,你就高兴地笑,然后摸摸她脑袋,用溺爱的眼神对她说:我这辈子只吃你这只小绵羊。你觉得你更适合做羊排,还是烤全羊,还是羊肉汤?你会发现这时女生对你的那种感觉,她看你的那种眼神是妙不可言的。 也就是说不能按照女生的所希望的结果满足她,也不能立即满足她,更不能顺着她,要让她有所迷惑、有所曲折或者有所惊喜的得到想要的结果。整个过程要让她的情绪、想法和思路在你的掌控下。上面的问题无非是A和B两种答案,但是你给出了跌宕起伏却又甜蜜的C答案,这是她意料之外的。对于女生百依百顺只会是备胎。(这是我的血泪教训) 另外女生在很多问题上都是犹豫不决的,她在心底是希望你坚持的。例如你约她出去吃饭、逛街、看电影又或者其他的约会,你的口吻要有一些强制性,不给她犹豫的机会。这样的做法不要在刚开始就使用,要在交往一段时间用。否则适得其反。 展开长图
第六步、这里说一下恋爱从头到尾都适用的一条准则。”文似看山不喜平,画如交友需求淡。”没错就是这句话,这句话放在文学创作和丹青创作是为真理,在和女生交往也是。要想让一个女生对你刻骨铭心的爱,你就必须要让她哭、让她笑。没错,你没看错,让她哭!要让她像读一篇跌但起伏荡人回肠的好文章一样,慢慢的了解你,而不是快速的了解你。让她笑,说明你是能够让她快乐的,让她哭,说明你是能够感动她的而她也是对你有感情的。一旦她能够为你笑、为你哭,最起码你是在她心里是有一席之地的,剩下的问题就好办了。
第七步、广泛而又有质量的社交。这里的社交不仅仅只是同性间的社交,还包括和异性间的社交。有着高质量社交的男生很容易吸引女生的注意力,特别是被多个女生列为首选目标的男生,女生也有着择优选取男生的心里。即使嘴上不说,潜意识里面也会这么想,没办法,自然选择的结果。看到别的女生议论和发花痴的男生,她也会感兴趣,最起码也会了解一下,可能不会主动,这就需要男生主动了。声明一下这里的”社交“,可不是脚踏几只船,而是普通朋友关系,包括同性。社交广泛而又有质量,最起码女生从表面上看这个男生还是不错的。所以社交有缺陷的男生要努力了。
第八步、和女生之间独有的美好回忆。男女朋友谈恋爱是件很私密的事情,两人之间最好有多次独有的惊心动魄而又美好的回忆。举个例子,和女生一起救过落水的孩子、女孩或者老人(我救过一个落水的小女孩,我在女神的眼里瞬间高大尚);救助过萌萌的可爱的小动物;让她通过重重线索找到一个东西,打开后却是她梦寐以求的礼物;又或者买通几个关系一般但又不会交际太多的朋友来一次英雄救美的苦肉戏,嘿嘿,我邪恶了。并以这些事情作为纽带,展开更多的事件。(非原创)
5. 大家亲身经历过或者听到过什么恶有恶报的故事吗?
她是城里姑娘,自以为下嫁到农村,新婚第二天就要自杀,后来做的事简直天理不容。
30年前,戴磊经营一家小店,作为家中老大,他和父母一起养着两个弟弟和一个妹妹。
到了结婚的年纪,戴磊喜欢上了城里姑娘熊小美。
熊小美在城里有正式工作,根本看不上来自农村又穷得叮当响的戴磊。
戴磊对熊小美则是情有独钟,大有一副非她不娶的架势,
他对熊小美展开猛烈攻势,熊小美在没有更好的选择下,决定下嫁给戴磊。
戴磊喜不自胜,父母却极不情愿,毕竟家庭贫困,娶个城市姑娘负担太重。
戴磊拿出所有积蓄7000元,父母拿出全部家当6500元,共同建了一套房子迎娶戴小美。
戴磊父母的钱盖了房子,他们不准备继续出钱帮戴磊筹备婚礼,毕竟家里还有三个孩子要养。
结婚当天,戴磊父母礼数做得不周到,大部分都是戴磊一个人操持的,这成了熊小美一辈子的心结。
婚后第二天,戴磊父母和家人在吃饭,却没有叫熊小美。
熊小美疯了一样,自己明明是下嫁,却不被尊重,不被重视,她拿出剪刀以死威胁。
戴磊赶忙劝阻,不停安慰,才避免悲剧发生。
至此,熊小美开启了恶人之路。
“既然你父母这么不欢迎我,那我们就分家。”
“好,我听你的。”戴磊深爱熊小美,愿意事事顺从。
“房子你出了7000元,你父母出了6500元,那我们先选。” 熊小美从内心不喜欢戴磊的家人。
戴磊的父母同意分家,可这并不能消除熊小美内心的怨气,她提出了更过分的要求。
“我和你父母之间,你只能选一方。”熊小美依据一副高高在上的姿态,她笃定戴磊会选她。
“我选你。”戴磊的回答不出所料。
戴磊写了一份和父母断绝关系的协议书,签字画押,虽然心中有些许不情愿,但为了他的爱情,他愿意背负不孝的骂名。
和父母断绝关系后,戴磊便带着熊小美远走他乡,开始自己的生活。
后来,父母以他们姊妹不尽赡养义务把他们姊妹四人告上法院,法院判决戴磊姊妹每年向父母支付400元赡养费。
每年400元的赡养费在熊小美承受范围内,她勉强答应,但对戴磊父母的怨恨却根深蒂固。
这导致她脾气异常暴躁,不仅经常对戴磊大打出手,儿女们也经常被她责骂暴打。
熊小美把一切糟糕的生活怪罪于戴磊和他父母偷偷联系的原因。
戴磊不敢辩解,只能一次次向熊小美发下毒誓:再也不和父母联系。
直到戴磊父亲去世,他都没有在父亲床前尽过孝。
有一年清明节,戴磊计划给父亲上坟,顺便把欠了母亲两年的赡养费送过去。
多年过去了,赡养费由原来的每年400元涨到每年500元,戴磊担心妻子不同意给,准备偷偷给母亲送过去。
最终还是被熊小美发现了,她在家里又打又闹,再一次提起当年结婚的往事,继续坚持让戴磊与母亲断绝来往。
随着年龄越来越大,戴磊逐渐意识到当年的无知和不孝,他和熊小美吵道“这是给我妈妈吃饭的钱,拿不得吗?”
“这是夫妻共有财产,你要和我商量。”
“我和你商量,你会答应吗?”
“不管我答应不答应,你都要先告诉我。”
夫妻俩谁也没有说服谁,熊小美依然是一副她永远有理的模样,只是万万没想到,这一次熊小美却突然病倒,被医院诊断为心脏病,而且还导致偏瘫。
生病的熊小美依然振振有词,要求戴磊和母亲断绝来往。
懦弱了半生的戴磊这一次没有服软,他说:“如果你还执迷不悟,我也没有办法继续遵守当年答应你母亲“照顾你一辈子”的承诺。”
熊小美似乎有所醒悟,娘家父母已去世没有依靠,子女不愿意和她亲近,如果真的离开戴磊,她很难善终。
熊小美第一次恐慌,她害怕自己成为孤家寡人,她决定服软,不再强迫戴磊与母亲断绝关系,只希望戴磊还能待她如初。
恶人会有恶报吗?会的,一定会的。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶终有报,不是不报,时辰未到。
50多岁的熊小美为什么会得心脏病,还不是整天火气大,气性旺,内心的积怨无法释放,最终自作自受,自讨苦吃。
作为女人,如果你和公婆确实有无法调和的矛盾,你可以选择不与公婆来往,但是你不可以阻止丈夫和子女与公婆断绝关系,这样的决定是天地难容的。
与人为恶,祸虽未至,福已远离。
与人为善,福虽未至,祸已远离。
善恶一念之间,做一个好人远比做一个恶人快乐!
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6. 最喜欢哪个民族的服装?
你好,感谢邀请。众所周知,我们国家有五十六个民族,这五十六个民族,有它们特定的民族服饰。身为苗族妹子的我,自然最喜欢的是苗族的服饰。下面我将全面的为大家介绍苗族的服装和它的吸引力。
苗族 ,(自称Xongb、Hmub、Hmongb等,英语称Miao或Hmong),是一个发源于中国的国际性的民族,在2010年的人口普查中,主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、湖北、四川、海南、广西等省(区)。苗族服饰样式繁多,据不完全统计多达200多种样式,年代跨度大。 苗族服饰,苗语叫“呕欠”,主要由童装、便装、盛装组成,“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”,即“升底衣服”,“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”,下穿百褶裙,前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,既是中华文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰,黔南某些地区喜好贝饰,而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。 2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族服饰分为童装,男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调,不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装,其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。大花苗族如果说银饰是苗族女性的代表标志,那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗,具有很大的商业开发和前景。
苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。
苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术,至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点,被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义,这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰,历史悠久。由于历史的原因,苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看,苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学,但仅凭强烈的认同感,靠世代口传身授,将流传千年的故事、先民居住的城池,迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中,也一针一线绣进衣冠服饰,世代“穿”承,永不忘怀,因而,苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。酉阳苗族“呕欠嘎给希”——升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案,由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成,汉泽
“红绣花花”和“暗底暗花衣”。二者背块均无刺绣,其他纹样与“呕欠嘎给希”相同。但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”——袖花,其图案主要以各种几何图形布,在不同的几何图形中,绣上各种花纹,组成许多不同名称的“抛功拨”——袖花。如“抛学啸棱”,汉意为“绫销红朵花”;“抛西勒拉学棱”,汉意为“小红朵蛇皮花”;“抛补追归”;汉意为“鸡菌花朵”;“抛刀么”,汉译为“树梢花朵”;“抛赶枝呵”,汉译为“蕨枝花朵”;“抛赶玖”,汉译为“针针花朵”;其花又称之为“抛赶旺”;汉译为“包谷花”;“抛声给学玖丢嘎”,汉译为“十六勾勾蚕花朵”;“抛所戈游”,汉译为“小四朵红花”;“抛所戈说”,汉译“大四朵红花”;“抛宝利学”,汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成。
苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗服不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些花团锦簇,流光溢彩,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝湘西苗族女子便装五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类,以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类,下装为各式百褶裤和长裤。
首先介绍一下男装:
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区,一件衣服由左、右前片,左、右后片,左、右袖六大部分组成。衣襟订五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。上衣前摆平直,后摆呈弧形;左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配;下装一般为家织布大裤脚长裤。青壮年多穿中山装,部分青年喜着西装。
左衽男上衣流行于从江,榕江八开,台江的巫脚,反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成,左襟与右襟相交于咽喉处正中,沿右胸前斜至右腋下至摆,订有布扣五至七颗,前摆、后摆均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼,颜色以青色为主。
左衽长衫结构与左衽上衣相同,差异仅在衣上至脚背,是苗族老年男子常穿的便装。
男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤,裤脚宽盈尺许,裤脚与裤腿一致,由左、右前、后片四片组成,制作简便。
苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂,外观与便装相同,质地一般为绸缎、真丝等,颜色多为青、蓝、紫色,各地无异。
其次再介绍一下女装
女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致,唯方向相反。无领胸前交叉式上装称"乌摆"(Ed bad,意为雄衣即男人的衣)是传统的苗族女装,如"袈裟",无纽扣,以布带束腰。苗族女装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等,颜色一般为青、蓝等色。
雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女,一般穿浅色右衽上衣,沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边,围围腰,系银质围腰练,下装着西装长裤,挽高髻于顶,着耳柱,中年妇女多包白毛巾头巾,青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣,下穿长及脚踝青素百褶裙,系围腰,围与裙长。老年妇女上装饰物一般为家织布或织贡尼。颜色喜尚青、蓝色。
凯里市的舟溪、青曼、麻江县铜鼓、开发区白午及丹寨县的南皋一带苗族妇女便装上装,内穿翻领对襟中长衣,外套大领对襟大袖胸前交叉式上衣,袖口镶挑花花块,银链吊绣花围腰,套挑花护腕;下着过膝寸许百褶裙,扎挑花镶边脚腿,外套织锦式粉红色长袜。
丹寨县的扬武、长青、排调等地苗族女便装上装多穿右衽对襟上衣,前襟长及小腹,下着过膝中长裤,银质围腰练吊与裤长围腰,裹裹腿,中老年与青年服饰无异。上、下装质料多为家织斜纹布、平纹布、灯芯绒、平绒及织贡尼等,头搭蜡染方帕或绣花头巾。
凯里市的炉山和黄平、施秉一带苗族妇女上装为无扣大领胸前交叉式上衣,以布带束腰;下穿过膝青衣红、白蜡花百褶裙,围紫色围裙片,质料多为家织布,颜色以青色为主。
雷山县的桃江、桥港、年显、略果,丹寨的排调、党早、加配、羊巫,台江县的反排等地苗族女便装,上装为齐腰紧身青素右衽上装,下着五至九寸长百褶裙,内穿紧身长裤,裙前后各拴一块二尺见方几何图案挑花围裙片,肩披挑花披肩。上装质料一般为家织布、平绒布和灯芯绒,颜色素青,挑花工艺重红、黄、白三色,少见刺绣工艺品。
榕江县八开,从江县加鸠、宰便以及黎平县的水口,丹寨县雅灰等地苗族妇女便装,上装穿大开领对襟上衣,无扣,内束挑花胸兜,婚前着齐膝素百褶裙或长裤,婚后着齐膝蜡花百褶裙,外以围腰束之,上衣和围腰及胸兜边缘均镶挑花花边,衣袖大臂处镶棱形臂章式花块。
女盛装一般下装为百褶裙,上装为缀满银片、银泡、银花的大领胸前交叉式"乌摆"或精镶花边的右衽上衣,外罩缎质绣花或挑花围裙。“乌摆”一般全身镶挑花花块,沿托肩处一般镶棱形挑花花块,无纽扣,以布带、围腰带等束之。头戴银冠、银花或银角。盛装颜色为红、黄、绿等暖调色。
下面给大家介绍一下苗族的配饰:
苗族男子头饰除从江县岜沙和剑河县久敢摆尾等小部分地区部分成年人蓄发挽髻于头顶外,境内绝大部分地区青年留分头,部分地区所包的头帕直径40厘米。近几年来,大部分老年男子多戴上皮帽。
苗族儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把,如古代汉人之"总角"。
妇女头饰一般挽高髻于顶,别上银针、银簪及插上银梳、塑料梳、木梳等梳子,雷山、凯里、台江三县交界地区包白毛巾头帕,黄平一带戴缩褶帽。
凯里市舟溪、青曼及麻江铜鼓、开发区白午,丹寨县南皋、新华等乡镇苗族妇女发式有已婚和未婚之别。未婚者,挽锥髻于头顶,戴无底覆额帽,插银梳或银花;已婚者梳平髻于头顶,将头发盘成波浪状覆盖在前额,头戴银花或银梳。
凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从七、八岁起头戴平顶缩褶帽,外缠自染的紫色或白色三角巾,已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶,戴上无底或半边底的覆额缩褶帽,外扎紫色手帕,便装无更多头饰。
丹寨县扬武、排调、金钟、长青、龙塘等地苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶,戴无底帽,已婚者挽平髻于头顶,搭方帕或蜡染巾。雷山桃江、掌雷,丹寨党早、羊巫、加配,台江反排等地苗族妇女多用茶油或菜油将头发浸湿,挽成高髻于头顶。用毛线等物将头发拴成一格一格状,头戴银梳或木。台江的台拱、施洞,剑河柳川、革东等地苗族妇女头饰与其他地区的无大异。
苗族妇女比较重视耳饰,绝大多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。此外,还有耳坠、泡花耳环等。耳坠多附在耳环上,多为瓜子形饰物。耳柱是苗族妇女中最常见的耳饰,有如缝纫机的梭心卷线器,一头大、一头小,用线将耳柱与耳朵拴在一起。
苗族最具吸引力的除了服饰,便是银饰:
银饰流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套,重二千余克。造型或呈四棱突起,绕如螺旋,或偏圆,平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙签和四到八条银链、小银铃组成,每条银链又由数十个直径不超过2毫米的小银环连缀而成。每个零件又编、錾、刻出各种图案,常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并蒂桃等,以祝愿幸福吉祥;鲤鱼跳龙门、梅花满场等表达好愿;针筒、猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生活情趣;一副牙签要同时具备形美、色明、声脆、实用等优点。
银梳流行于黔东南苗族地区。苗语称“耶尼宋”、“依尼”。用银和木制的梳子。长约16厘米,梳面有三只鸟的图案,亦有与之相称的其它图案。梳背有十一朵银花,吊一个小银链,悬有喇叭状的银筒,稍一摆动,便叮当有声。梳子的两条副角有银链连着一颗长长的银针,银针插在发簪的左右侧。
银镯苗语称“尼秋把”。是姑娘戴于腕间的银饰品。出自民间银匠之手。在苗族,常用通常将银子抽条做成。较讲究者饰以花纹图案。
银项苗语称“谢垛尼”。姑娘戴于颈脖的银饰品。出自民间银匠之手。将银子抽成长条做成,或抽成银丝,由多根银丝穿织图案。
由于国家非常重视非物质文化遗产的保护,所以在2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分,从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化沉积,集中反映了苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华,在此间也就产生了苗族的审美意识。文山地区有句俗语:“苗族住山头,壮族住水头,汉族住街头”。这句俗语大致勾勒出文山少数民族的分布状况,也反映了文山苗族所处的地理环境和条件。他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。服饰是进行民族识别的手段之一,也是区分民族间的特征之一,直接体现着一个民族的审美观或世界观。文山苗族大致分为白苗、青苗、花苗、汉苗等。根据苗学专家对苗族服饰类型的划分,文山州的苗族服饰为几何花衣披肩型(即川黔滇型)的马关式(即挑花褶裙式)、邱北式(即白裙式)和开远式(即飘带式)。这三种服装款式包括了自称为蒙豆、蒙抓、蒙诗、蒙陪、蒙叟、蒙巴、蒙刷的苗族,他们都操川黔滇方言川黔滇次方言苗语,其文化习俗相近,但各自的服饰都有细微的变化而亦可区分。
随着社会的进步和经济文化的发展,苗族的生活也日益好起来,其服饰也在不断地发展变化,服装款式已由原来的单一的以深蓝色和黑色为基调而发展为色彩艳丽的式样,而且更接近于艺术舞台化。苗族妇女认为,自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材,都应把它穿在身上,形成一种源于自然而超越自然的美。从文山苗族服饰的发展演变情况看,其服饰款式已由二十世纪五、六十年代的大而肥、宽而松的样式发展到扬各支系服饰之长的服装样式而以展示女性曲线美的审美境界,这种美是刻在苗族女性头脑里而反映在服饰上的内在的、表现自我的审美情趣。“自然,作为人生社会的对立面或补充物,最容易引人进入这种审美境界。并诱发审美解悟。这是因为,外在形态的自然,无论在显示生命活力和生气灌注方面,还是在万象纷呈之中表现出的特有和谐引人入胜方面,都能使人产生美感而混搭型新式苗族女装进入遐想。”
苗族服饰具有艺术价值。苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁毕节纳雍苗族服饰缝,最后成为一套精美的服装,无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界,同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时,则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞,只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中,真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。苗族是一个感情极为丰富的民族,其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。
苗族服饰具有观赏价值。苗族的刺绣和蜡染图案,特别讲究“规整性”和“对称性”,就是挑花刺绣的针点和蜡染时三穗苗族服饰的染距都有一定的规格,一定的变化规律,或等距,或对称,或重复循环。图案结构严谨,给人以整齐、紧凑感。尤其是挑花刺绣图案,很容易在其中找到圆心,坐标轴不论沿横向还是纵向折叠,都是对称的。许多图案,不仅整个大的组合图案对称,而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配,强调色彩与图案的完整和统一,似乎事先经过精确计算过。当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时,是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算,其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。
苗族服饰具有收藏价值。苗族服饰,是中国所有的民族服饰里最多姿多彩,样式最多,跨越的时代最久,绣花和银饰最华丽的民族服饰,是我国民族文化的一大奇葩。随着苗族传统工艺的衰落,精美的手工制作的苗族服饰越来越少,随着老一代苗族会这种传统工艺的人的离去,传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。
相信通过我这么细致的描述,大家对苗族服饰已经有了深入的了解,它有没有吸引到你呢?
7. 悠悠童话童装怎么火的?
直播带货,开启“云卖货”火的
直播电商成为童装行业新的增长点。近年来,众多中小童装品牌、童装工厂,甚至童装店走进直播间,开启“云卖货”。6月16日晚,记者打开抖音直播间,搜索童装,观看了人气比较靠前的悠悠童话童装、叮当猫儿童旗舰店、麦麦秋童装几个直播间,发现上架的服装大部分很快被抢购一空。在悠悠童话童装直播间,主理人大东一边介绍童装款式,一边和工作人员确认退货险是否都买好了。大东既是老板也是主播,他用一年半的时间,实现了从零到300万粉丝的突破。
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2. 女童衣服有哪些品牌?
国内最新儿童服装品牌十大排名:巴拉巴拉、小猪班纳、七彩芽、Mini Peace 、安奈儿、ABC kids、铅笔俱乐部、Anta kids、阳光鼠、巴布豆,下面分别介绍最新儿童服装品牌十大排名(排名不分先后):1、七彩芽(QICAIYA)
七彩芽QICAIYA 生态童装秉持“让童年更出彩”的定位,以自然、时尚、个性、品质为核心理念,回归天然重视孩子的原始感受,结合孩子不同时期生长特点进行设计与开发,打造绿色生态系列产品,让孩子穿衣打扮更环保、更时尚,让孩子玩乐益智更绿色、更健康。七彩芽儿童生态以“优选”之心围绕孩子品质生活所需去精挑细选优质商品,自有工厂直供与源头合作,让我们努力将产品做到性价比的极致,让每一个向往优质生活的孩子,都可以用轻松划算的价格,享受品质生活。
2、巴拉巴拉(Balabala)
巴拉巴拉主张“童年不同样”的品牌理念,为孩子们提供既时尚又实用的儿童服饰产品,适用于不同的场合和活动,让孩子们享受美好自在的童年。巴拉巴拉产品已全面覆盖0-16岁儿童的服装、童鞋、配饰品类。巴拉巴拉注重消费者购物体验,一站式的零售空间提供多样的专业时尚产品,持续创造选择丰富、物超所值的消费价值。
3、安奈儿(Annil)
深圳市安奈儿股份有限公司是一家自主研发设计,主营中高端童装业务的自有品牌服装企业,旗下拥有“Annil安奈儿” 童装品牌。公司以“不一样的舒适”为产品主题,追求优质的面料与舒适的体验,致力于为广大婴童消费者提供舒适 简约 时尚的童装产品。
4、小猪班纳(Pepco)
广东小猪班纳服饰股份有限公司主营儿童服饰产品,其前身为成立于2004年的东莞市小猪班纳服饰有限公司,公司主要采用直营和联营相结合的模式经营。“小猪班纳”品牌1995年始创于中国香港,1996年开始运作,目前已发展为一家集研发、生产、销售、服务于一体的现代化综合型零售品牌企业。小猪班纳的产品定位于0-15岁的儿童。
5、ABC kids
创立于1983年,起步股份有限公司旗下的知名童装品牌。起步人将“帮助中国少年儿童健康成长”作为企业的使命,将ABC品牌的爱心传递给每一个消费者。专注儿童时尚文化产业的品牌营运商和服务商。产品定位是3-13岁的儿童,为追求时尚,有品位的父母和少年儿童提供专业轻时尚童装。
6、巴布豆
巴布豆主张“世界,就是我的童话王国”,设计风格演绎纯真天性与可爱童年的结合,追求舒适而又安全,兼顾大气时尚的外形,处处体现绿色环保理念,拥有0-16岁全系列服饰。
7、Mini Peace
“Mini Peace”创立于2011年,品牌意在表达一种“时尚、活泼”敢于追求潮流的快乐儿童形象。以引领时尚,“童真看世界”为设计理念,风格新颖,工艺精湛。以舒适的服装面料,整合时尚、合身的版式设计,力求每一件产品都能给予孩子最舒适的肌肤感受,每一次试穿都成为孩子最美丽自信的快乐时刻。
8、安踏儿童Anta kids
安踏儿童是安踏公司2008年推出的专属KidS运动品牌,产品覆盖0-14岁儿童。安踏儿童致力提供舒适产品,让孩子日常上学、运动、出游等各种场合穿着舒服,让孩子感受到心灵的畅快与自由。继承了母品牌永不止步的运动精神,激励每一个孩子都能快乐的运动,激发孩子的潜力,创造无限的可能。
9、Sunroo阳光鼠
Sunroo阳光鼠是深圳市阳光鼠时尚科技有限公司旗下创办于深圳本土的童装品牌,主营0~6岁婴童高品质内衣、0~2岁服饰及用品,坚持原创、引领潮流、追求品质,在潜移默化中对孩子进行美育启蒙是品牌一直以来的追求。
10、铅笔俱乐部(pencil club)
成立于1996年,东莞市添翔服饰旗下的知名品牌童装。产品定位是4-14岁的儿童,主打中高档快时尚欧洲风,以“经典、优雅欧洲风”品牌特色,引领童装界消费的新时尚。环保、健康的柔肤面料,精致的制作工艺,为孩子们提供健康舒适的儿童服饰。品牌传达“一样的童年,不一样的色彩”,让孩子们都能拥有一个七彩的童年。
3. 在郑州月入15000元处于什么水平?
首先来看一张图,感受一下在郑州月入15000元是个什么水平。
可以看出在郑州月入15000元那是很不错的收入了,已经超过了绝大部分郑州人的收入,如果单从收入水平还讲,这样的工资水平可谓是人人羡慕了。日子不用过得精打细算,只要不是花钱如流水,每个月还能有富余。如果说是生活水平,那还要看你是单身还是有家庭,是否已经买房,是否要还房贷了。一个家庭的最大支出,应该就是孩子的教育和房贷,如果两项都有,那么15000元也差不多就是够用,就不显得很富裕了。具体问题具体分析,总之能在郑州拿到15000元的工资,还是很不错的!
(编辑 DCX)
4. 男人用哪几个套路可以吸引女孩主动倒追自己?
谢谢邀请!
相对于感情问题我还是两眼一抹黑,啥都不知道。不过我还是找了一位大神来教大家一些小技巧!
第一步、 ” 腹有诗书气自华“,这句话自古以来都是颠簸不破的真理。一个人有着丰富的阅读,有着深厚的文化素养,这就会由内而外的散发出独有的气质。换做一个女生,面对一个有内涵和一个没有内涵的男生,你会选择哪一个。这是从一个人的内在气质方面如何增加个人魅力,其实还有一个方面。广泛而有效阅读除了可以增加个人气质魅力的同时,也可以增加个人的知识面,增加一个人的见识。试想一下,如果你只是一个宅在家里打游戏的宅男,脑袋里除了游戏就没别的了,和女神聊天的时候,都插不上嘴,就算说了话还都是文不对题毫无营养的话,懒都懒得理你。我自己的亲身经历是,可以和女生聊文学、小说、历史、宗教等等,虽说不上自己很精通但是起码用来糊弄一般的女生的还是可以的,遇上文艺女青年也可以插科打诨有点谈资。有了好感才可以继续发展其他的关系。 另外这也会在你和同性的交往的交往中占据一定的优势,为你获得良好的社交关系奠定一定的基础,试想一下,同性之间谁都会和有见识有文化的同性交往。人往高处走,水往低处流,谁都希望有着高质量的朋友圈。这也会为吸引女生加分哦,下面会有详细讲解。所以骚年们,开卷有益,努力吧。
第二步、“健康的身材是最美丽的衣服”,一个人无论是男生还是女生,拥有一个健康的身材,一是会有性感的身材、二是会在潜移默化的影响一个人的精神状态、三是会慢慢的持久的改变一个人体内的化学物质的合成和释放。那么现在就一个一个的展开解释。 第一、无论是男生还是女生首先一点,都是视觉动物。试想一个身材标志的男生,那个女生不愿意多看一眼,更有甚者有的女生看到身材好的帅哥简直会拔不动腿,口水直流。作为颜值一般的男同学也不用太担心,要知道长时间的体育锻炼会改变你的容貌,而且是往好的方面去改造,还能让你的颜值随着时间的流逝而越加的有魅力。别问为什么,我就是亲身经历的。以前我是娃娃脸普普通通的,在泡健身房和长时间跑步、打篮球等体育锻炼后,明显的感觉自己的再也不是以前的麻杆男并且颜值简直是质的飞跃。以前没几个美女注意我,现在不少女生会不知羞耻的要摸一摸本人的胸肌和腹肌,在街上的回头率也提高了,嘿嘿。。。 第二、长时间的体育锻炼是会改变一个人的精神状态的,说实话我以前因为高考的原因,患过中度抑郁症整个人很颓废抑郁。在经过治疗后,我自己就积极的进行体育锻炼,跑步、打篮球以及泡健身房等等。整个人的精神状态越来越好,变得越来越自信、也越来越积极向上,看见妹子也不会害羞,大大方方的和妹子们交往、开玩笑、交朋友。这会让你看起来阳光帅气,人见人爱。同时只要能够减持下来长期锻炼,对你的意志品质也是一个提高,人会变的意志坚定、遇事果敢,这些都是女生所希望在男生身上看到的。 第三、长时间的体育锻炼会让你的身体状况保持健康,也会让你的身体分泌出许多正面的化学物质。特别是多巴胺,它会让你保持快乐的心情、更加自信。此外,还会让你的身体分泌出更多的男性吸引异性的分泌物例如费洛蒙等,外在的表现是异性会觉得你有说不出的吸引力,会不自觉的想要和你持续性的交往。理想效果甚至会使异性问道你的气息就会脸红、心跳加速、想要投怀送抱。没什么可害羞的,这是科学研究已经证明的了,西方也是自古也在使用这个方法。 所以说,体育锻炼的再让你拥有性感的身材、以及健康积极向上的精神状态的同时,还会让你的费洛蒙等吸引异性的化学气味更加的浓郁。在视觉、精神状态和气味上吸引女生。
第三步、正所谓:佛靠金装,马靠鞍。换做我们这些小青年也是这样的,衣着合体帅气会为你的整体印象加分不少。前两步,一是解决了内在的问题,二是解决了身体上的问题。没有第一部,给人的印象会是金玉其外、败絮其中,说白了就是衣着光鲜但是没内涵没文化没修养没思想,就算是会吸引到女生大多也是质量不够好的;没有第二部,给人的印象也不会太好,要么胖的可怕,要么瘦的像麻杆一样,穿什么衣服会好看。 衣服、鞋子、配饰(帽子、腰带、眼镜什么的)等等,自己要学着搭配,有自己的穿衣打扮的风格,这个见仁见智,我也说不出个所以然来。多看看人家都在怎么穿衣打扮,再或者多看看一些服装杂志等等。此外买衣服、鞋子、配饰什么的一定要根据自己的经济状况来。可别攀比虚荣,贷款消费,到头来可是害了自己,什么也没得到。 再者就是要讲究个人卫生,原来有个童鞋抱怨自己没有异性缘,嫉妒我。(心里暗爽一下),但是我就批评他,你说你头发两三天才洗一次,三星期才洗澡,别说没有妹子了,就是恐龙也被你熏走了。这里就是个人卫生的重要性了。因为很多男生头发很油或者容易有头皮屑,这就要求男同胞们要经常的洗头发,此外也要经常的洗澡;衣服、鞋子和袜子也要经常的更换清洗;胡子的话,不要求非得刮干净,但是要打理的。最最低的要求,起码在室外你是光鲜亮丽的,至于室内卫生自己看着办吧。
第四步、有着积极向上的心态和行动。这里所说的积极向上的心态和行动的意思就是,你得有自己的事情去做,无论你是做直播、玩游戏赚钱、工作或者兴趣爱好还是什么其他的事情,既然做了就要有着积极向上的心态和行动,专心致志努力的去做。专心做事的男生对于女生有着致命的吸引力。有人说女生喜欢忧郁气质的男生,在这里我说一句:别扯了,那个女生愿意成天面对一个抑郁症。 此外有着幽默和浪漫气质男生也是很受欢迎的,每天能够让她快乐还能时不时的制造惊喜,相信每个女生都会喜欢这样的男生。
第五部、这里就讲解如何巧妙化解女生刁钻问题的逻辑。首先要说明的是,”女人心海底针“有几分的道理,但是女生的心里也不是不可捉摸的。要点就是不要用男生的思维逻辑去思考女生在想什么。男女的大脑回路是不一样的,也就是要用女生的思维去思考她们在想什么。此外,千万别和女生讲理,要讲感情,女生本来就不是讲理的动物。 当女生突然冒出一句问你:“你会只对我一个人好吗?“你不能直接说好,或者说“当然”。难道我得说:“不会,我以后还会对很多其她女生好的”呵呵。这个回答明显也不对, (虽然比直接说“好”,或者“当然”强,尤其是你带着玩笑的口气说。其实,当女生这么问你的时候,你既不能直接答应她,一下子很容易就满足她,你也不能很认真地否定她一个简单的方法就是,你也对她提出要求她做一个她直接立刻能做,但又是她一般不随便对任何人都会做的东西,在她做完后,你才满足她的要求。这整个过程的气氛你要控制在是带有开玩笑的性质。当女生问你: “你会只对我一个人好吗”。我会这样回答: “学一下绵羊叫,叫得好,叫得像,我就一辈子……一生一世只对你一个人好,疼你,爱你到永远!”然后,她叫完后,气氛应该会比较搞笑,你就高兴地笑,然后摸摸她脑袋,用溺爱的眼神对她说:我这辈子只吃你这只小绵羊。你觉得你更适合做羊排,还是烤全羊,还是羊肉汤?你会发现这时女生对你的那种感觉,她看你的那种眼神是妙不可言的。 也就是说不能按照女生的所希望的结果满足她,也不能立即满足她,更不能顺着她,要让她有所迷惑、有所曲折或者有所惊喜的得到想要的结果。整个过程要让她的情绪、想法和思路在你的掌控下。上面的问题无非是A和B两种答案,但是你给出了跌宕起伏却又甜蜜的C答案,这是她意料之外的。对于女生百依百顺只会是备胎。(这是我的血泪教训) 另外女生在很多问题上都是犹豫不决的,她在心底是希望你坚持的。例如你约她出去吃饭、逛街、看电影又或者其他的约会,你的口吻要有一些强制性,不给她犹豫的机会。这样的做法不要在刚开始就使用,要在交往一段时间用。否则适得其反。 展开长图
第六步、这里说一下恋爱从头到尾都适用的一条准则。”文似看山不喜平,画如交友需求淡。”没错就是这句话,这句话放在文学创作和丹青创作是为真理,在和女生交往也是。要想让一个女生对你刻骨铭心的爱,你就必须要让她哭、让她笑。没错,你没看错,让她哭!要让她像读一篇跌但起伏荡人回肠的好文章一样,慢慢的了解你,而不是快速的了解你。让她笑,说明你是能够让她快乐的,让她哭,说明你是能够感动她的而她也是对你有感情的。一旦她能够为你笑、为你哭,最起码你是在她心里是有一席之地的,剩下的问题就好办了。
第七步、广泛而又有质量的社交。这里的社交不仅仅只是同性间的社交,还包括和异性间的社交。有着高质量社交的男生很容易吸引女生的注意力,特别是被多个女生列为首选目标的男生,女生也有着择优选取男生的心里。即使嘴上不说,潜意识里面也会这么想,没办法,自然选择的结果。看到别的女生议论和发花痴的男生,她也会感兴趣,最起码也会了解一下,可能不会主动,这就需要男生主动了。声明一下这里的”社交“,可不是脚踏几只船,而是普通朋友关系,包括同性。社交广泛而又有质量,最起码女生从表面上看这个男生还是不错的。所以社交有缺陷的男生要努力了。
第八步、和女生之间独有的美好回忆。男女朋友谈恋爱是件很私密的事情,两人之间最好有多次独有的惊心动魄而又美好的回忆。举个例子,和女生一起救过落水的孩子、女孩或者老人(我救过一个落水的小女孩,我在女神的眼里瞬间高大尚);救助过萌萌的可爱的小动物;让她通过重重线索找到一个东西,打开后却是她梦寐以求的礼物;又或者买通几个关系一般但又不会交际太多的朋友来一次英雄救美的苦肉戏,嘿嘿,我邪恶了。并以这些事情作为纽带,展开更多的事件。(非原创)
5. 大家亲身经历过或者听到过什么恶有恶报的故事吗?
她是城里姑娘,自以为下嫁到农村,新婚第二天就要自杀,后来做的事简直天理不容。
30年前,戴磊经营一家小店,作为家中老大,他和父母一起养着两个弟弟和一个妹妹。
到了结婚的年纪,戴磊喜欢上了城里姑娘熊小美。
熊小美在城里有正式工作,根本看不上来自农村又穷得叮当响的戴磊。
戴磊对熊小美则是情有独钟,大有一副非她不娶的架势,
他对熊小美展开猛烈攻势,熊小美在没有更好的选择下,决定下嫁给戴磊。
戴磊喜不自胜,父母却极不情愿,毕竟家庭贫困,娶个城市姑娘负担太重。
戴磊拿出所有积蓄7000元,父母拿出全部家当6500元,共同建了一套房子迎娶戴小美。
戴磊父母的钱盖了房子,他们不准备继续出钱帮戴磊筹备婚礼,毕竟家里还有三个孩子要养。
结婚当天,戴磊父母礼数做得不周到,大部分都是戴磊一个人操持的,这成了熊小美一辈子的心结。
婚后第二天,戴磊父母和家人在吃饭,却没有叫熊小美。
熊小美疯了一样,自己明明是下嫁,却不被尊重,不被重视,她拿出剪刀以死威胁。
戴磊赶忙劝阻,不停安慰,才避免悲剧发生。
至此,熊小美开启了恶人之路。
“既然你父母这么不欢迎我,那我们就分家。”
“好,我听你的。”戴磊深爱熊小美,愿意事事顺从。
“房子你出了7000元,你父母出了6500元,那我们先选。” 熊小美从内心不喜欢戴磊的家人。
戴磊的父母同意分家,可这并不能消除熊小美内心的怨气,她提出了更过分的要求。
“我和你父母之间,你只能选一方。”熊小美依据一副高高在上的姿态,她笃定戴磊会选她。
“我选你。”戴磊的回答不出所料。
戴磊写了一份和父母断绝关系的协议书,签字画押,虽然心中有些许不情愿,但为了他的爱情,他愿意背负不孝的骂名。
和父母断绝关系后,戴磊便带着熊小美远走他乡,开始自己的生活。
后来,父母以他们姊妹不尽赡养义务把他们姊妹四人告上法院,法院判决戴磊姊妹每年向父母支付400元赡养费。
每年400元的赡养费在熊小美承受范围内,她勉强答应,但对戴磊父母的怨恨却根深蒂固。
这导致她脾气异常暴躁,不仅经常对戴磊大打出手,儿女们也经常被她责骂暴打。
熊小美把一切糟糕的生活怪罪于戴磊和他父母偷偷联系的原因。
戴磊不敢辩解,只能一次次向熊小美发下毒誓:再也不和父母联系。
直到戴磊父亲去世,他都没有在父亲床前尽过孝。
有一年清明节,戴磊计划给父亲上坟,顺便把欠了母亲两年的赡养费送过去。
多年过去了,赡养费由原来的每年400元涨到每年500元,戴磊担心妻子不同意给,准备偷偷给母亲送过去。
最终还是被熊小美发现了,她在家里又打又闹,再一次提起当年结婚的往事,继续坚持让戴磊与母亲断绝来往。
随着年龄越来越大,戴磊逐渐意识到当年的无知和不孝,他和熊小美吵道“这是给我妈妈吃饭的钱,拿不得吗?”
“这是夫妻共有财产,你要和我商量。”
“我和你商量,你会答应吗?”
“不管我答应不答应,你都要先告诉我。”
夫妻俩谁也没有说服谁,熊小美依然是一副她永远有理的模样,只是万万没想到,这一次熊小美却突然病倒,被医院诊断为心脏病,而且还导致偏瘫。
生病的熊小美依然振振有词,要求戴磊和母亲断绝来往。
懦弱了半生的戴磊这一次没有服软,他说:“如果你还执迷不悟,我也没有办法继续遵守当年答应你母亲“照顾你一辈子”的承诺。”
熊小美似乎有所醒悟,娘家父母已去世没有依靠,子女不愿意和她亲近,如果真的离开戴磊,她很难善终。
熊小美第一次恐慌,她害怕自己成为孤家寡人,她决定服软,不再强迫戴磊与母亲断绝关系,只希望戴磊还能待她如初。
恶人会有恶报吗?会的,一定会的。
人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。
善恶终有报,不是不报,时辰未到。
50多岁的熊小美为什么会得心脏病,还不是整天火气大,气性旺,内心的积怨无法释放,最终自作自受,自讨苦吃。
作为女人,如果你和公婆确实有无法调和的矛盾,你可以选择不与公婆来往,但是你不可以阻止丈夫和子女与公婆断绝关系,这样的决定是天地难容的。
与人为恶,祸虽未至,福已远离。
与人为善,福虽未至,祸已远离。
善恶一念之间,做一个好人远比做一个恶人快乐!
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6. 最喜欢哪个民族的服装?
你好,感谢邀请。众所周知,我们国家有五十六个民族,这五十六个民族,有它们特定的民族服饰。身为苗族妹子的我,自然最喜欢的是苗族的服饰。下面我将全面的为大家介绍苗族的服装和它的吸引力。
苗族 ,(自称Xongb、Hmub、Hmongb等,英语称Miao或Hmong),是一个发源于中国的国际性的民族,在2010年的人口普查中,主要分布在贵州、湖南、云南、重庆、湖北、四川、海南、广西等省(区)。苗族服饰样式繁多,据不完全统计多达200多种样式,年代跨度大。 苗族服饰,苗语叫“呕欠”,主要由童装、便装、盛装组成,“盛装”苗语叫“呕欠嘎给希”,即“升底衣服”,“ 呕欠涛”苗语称谓即“银衣”,下穿百褶裙,前后有围腰。苗族服饰是我国所有民族服饰中最为华丽的服饰,既是中华文化中的一朵奇葩,也是历史文化的瑰宝。湘西方言苗区和黔东方言苗区喜好银饰,黔南某些地区喜好贝饰,而西部方言区苗族服饰则少银饰。银饰、苗绣、蜡染是苗族服饰的主要特色。 2006年云南省保山市申报的苗族服饰经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族服饰分为童装,男装和女装。苗族男装的色彩和装饰较单调,不及女装鲜艳与丰富。女装又有便装与盛装之分。便装是平时穿着的服装,其色彩花样及装饰不及节庆时结婚时穿的盛装鲜艳。大花苗族如果说银饰是苗族女性的代表标志,那么服饰则代表着苗家人独特的艺术作品。《辞海》里记载“代表着苗家刺绣最高水平的苗绣已同湘绣、苏绣、蜀绣、粤绣一同并列收入。”苗族刺绣、服饰正如著名艺术大师刘海粟称赞的:“苗女刺绣巧夺天工,湘绣苏绣比之难以免俗,具有很大的商业开发和前景。
苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰和耐人寻味的文化内涵著称于世。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字部分的表达功能。由于历史的久远,这些图案所代表的文字功能和传达的特定含义也蒙上了神秘的色彩,无法完全解读,这也是苗族服饰图案所具有的独特魅力。
苗族服饰图案是件随着苗族服装服饰发展起来的装饰艺术,至今仍应用于日常的服饰和生活用品之中,且具有实用功能和审美功能相结合的特点,被赋予了继承民族传统、纪念祖先和传承祖训等丰富多彩的内涵和意义,这些图案背后的意义和由来代表着苗族人民的感性经验和对客观世界的解释。苗族服饰,历史悠久。由于历史的原因,苗族服饰一直未被任何一部史料记载。但从苗族服饰图案符号所代表的文化内涵看,苗族服饰距今已有几千年的历史了。虽然苗族没有本民族的文学,但仅凭强烈的认同感,靠世代口传身授,将流传千年的故事、先民居住的城池,迁徙漂泊的路线等点滴无遗地融进服饰文化当中,也一针一线绣进衣冠服饰,世代“穿”承,永不忘怀,因而,苗族服饰被誉为“无字史书”和穿在身上的“史书”。酉阳苗族“呕欠嘎给希”——升底绣花衣是白洗式苗族服饰中最具有代表性的图案,由“呕欠字”和“呕欠闪”两种类型组成,汉泽
“红绣花花”和“暗底暗花衣”。二者背块均无刺绣,其他纹样与“呕欠嘎给希”相同。但服饰花纹图案变化最多的是“抛功拨”——袖花,其图案主要以各种几何图形布,在不同的几何图形中,绣上各种花纹,组成许多不同名称的“抛功拨”——袖花。如“抛学啸棱”,汉意为“绫销红朵花”;“抛西勒拉学棱”,汉意为“小红朵蛇皮花”;“抛补追归”;汉意为“鸡菌花朵”;“抛刀么”,汉译为“树梢花朵”;“抛赶枝呵”,汉译为“蕨枝花朵”;“抛赶玖”,汉译为“针针花朵”;其花又称之为“抛赶旺”;汉译为“包谷花”;“抛声给学玖丢嘎”,汉译为“十六勾勾蚕花朵”;“抛所戈游”,汉译为“小四朵红花”;“抛所戈说”,汉译“大四朵红花”;“抛宝利学”,汉译为“浮漂红花朵”等四十余种服饰图案组成。
苗族的衣服又叫苗服,黔东南苗服不下200种,是我国和世界上苗族服饰种类最多、保存最好的区域,被称为“苗族服饰博物馆”。苗族服饰从总体来看,保持着中国民间的织、绣、挑、染的传统工艺技法,往往在运用一种主要的工艺手法的同时,穿插使用其他的工艺手法,或者挑中带绣,或者染中带绣,或者织绣结合,从而使这些花团锦簇,流光溢彩,显示出鲜明的民族艺术特色。从内容上看,服饰图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象,有表意和识别族类、支系及语言的重要作用,这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。从造型上看,采用中国传统的线描式或近乎线描式的、以单线为纹样轮廓的造型手法。从制作技艺看,服饰发展史上的五种形制,即编制型、织制型、缝制型、拼合型和剪裁型,在黔东南苗族服饰中均有范例,历史层级关系清晰,堪称服饰制作史陈列馆。从用色上看,她们善于选用多种强烈的对比色彩,努力追求颜色的浓郁和厚重的艳丽感,一般均为红、黑、白、黄、蓝湘西苗族女子便装五种。从构图上看,它并不强调突出主题,只注重适应服装的整体感的要求。从形式上看,分为盛装和便装。盛装,为节日礼宾和婚嫁时穿着的服装,繁复华丽,集中体现苗族服饰的艺术水平。便装,样式比盛装样式素静、简洁,用料少,费工少,供日常穿着之用。除盛装与便装之分外,苗族服饰还有年龄和地区差别。黔东南境内苗族男女便装均较为简朴。男上装一般为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类,以对襟上衣为最普遍。下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。女便装上装一般为右衽上衣和圆领胸前交叉上装两类,下装为各式百褶裤和长裤。
首先介绍一下男装:
对襟男上装流行于境内大部分苗族地区,一件衣服由左、右前片,左、右后片,左、右袖六大部分组成。衣襟订五至十一颗布扣,左襟为扣眼,右襟为扣子。上衣前摆平直,后摆呈弧形;左、右腋下摆开叉。对襟男上装质地一般为家织布、卡其布、织贡尼和士林布。色多为青、藏青、蓝色与之匹配;下装一般为家织布大裤脚长裤。青壮年多穿中山装,部分青年喜着西装。
左衽男上衣流行于从江,榕江八开,台江的巫脚,反排和剑河久仰等地的苗族村寨。一件衣服由左前大襟、右前襟、后片及双袖组成,左襟与右襟相交于咽喉处正中,沿右胸前斜至右腋下至摆,订有布扣五至七颗,前摆、后摆均平直。左、右腋下摆不开叉直桶形。左衽上装布料一般为家织布或藏青织贡尼,颜色以青色为主。
左衽长衫结构与左衽上衣相同,差异仅在衣上至脚背,是苗族老年男子常穿的便装。
男便装下装一般为无直档大裤脚桶裤,裤脚宽盈尺许,裤脚与裤腿一致,由左、右前、后片四片组成,制作简便。
苗族男装盛装为左衽长衫外套马褂,外观与便装相同,质地一般为绸缎、真丝等,颜色多为青、蓝、紫色,各地无异。
其次再介绍一下女装
女便装上装一般为右衽上装和无领胸前交叉式上装两类。右衽上装结构与男上装中的左衽上装大体一致,唯方向相反。无领胸前交叉式上装称"乌摆"(Ed bad,意为雄衣即男人的衣)是传统的苗族女装,如"袈裟",无纽扣,以布带束腰。苗族女装质地一般为家织布、灯芯绒、平绒、织贡尼、士林布等,颜色一般为青、蓝等色。
雷山、凯里、台江三县交界地区苗族中青年妇女,一般穿浅色右衽上衣,沿托肩、袖口及右大襟边缘精绣花鸟、花草图案花边或购买现成花边,围围腰,系银质围腰练,下装着西装长裤,挽高髻于顶,着耳柱,中年妇女多包白毛巾头巾,青年妇女多戴银梳或插银衣、塑料花等饰物。老年妇女上装多穿右衽上衣或无领交叉式上衣,下穿长及脚踝青素百褶裙,系围腰,围与裙长。老年妇女上装饰物一般为家织布或织贡尼。颜色喜尚青、蓝色。
凯里市的舟溪、青曼、麻江县铜鼓、开发区白午及丹寨县的南皋一带苗族妇女便装上装,内穿翻领对襟中长衣,外套大领对襟大袖胸前交叉式上衣,袖口镶挑花花块,银链吊绣花围腰,套挑花护腕;下着过膝寸许百褶裙,扎挑花镶边脚腿,外套织锦式粉红色长袜。
丹寨县的扬武、长青、排调等地苗族女便装上装多穿右衽对襟上衣,前襟长及小腹,下着过膝中长裤,银质围腰练吊与裤长围腰,裹裹腿,中老年与青年服饰无异。上、下装质料多为家织斜纹布、平纹布、灯芯绒、平绒及织贡尼等,头搭蜡染方帕或绣花头巾。
凯里市的炉山和黄平、施秉一带苗族妇女上装为无扣大领胸前交叉式上衣,以布带束腰;下穿过膝青衣红、白蜡花百褶裙,围紫色围裙片,质料多为家织布,颜色以青色为主。
雷山县的桃江、桥港、年显、略果,丹寨的排调、党早、加配、羊巫,台江县的反排等地苗族女便装,上装为齐腰紧身青素右衽上装,下着五至九寸长百褶裙,内穿紧身长裤,裙前后各拴一块二尺见方几何图案挑花围裙片,肩披挑花披肩。上装质料一般为家织布、平绒布和灯芯绒,颜色素青,挑花工艺重红、黄、白三色,少见刺绣工艺品。
榕江县八开,从江县加鸠、宰便以及黎平县的水口,丹寨县雅灰等地苗族妇女便装,上装穿大开领对襟上衣,无扣,内束挑花胸兜,婚前着齐膝素百褶裙或长裤,婚后着齐膝蜡花百褶裙,外以围腰束之,上衣和围腰及胸兜边缘均镶挑花花边,衣袖大臂处镶棱形臂章式花块。
女盛装一般下装为百褶裙,上装为缀满银片、银泡、银花的大领胸前交叉式"乌摆"或精镶花边的右衽上衣,外罩缎质绣花或挑花围裙。“乌摆”一般全身镶挑花花块,沿托肩处一般镶棱形挑花花块,无纽扣,以布带、围腰带等束之。头戴银冠、银花或银角。盛装颜色为红、黄、绿等暖调色。
下面给大家介绍一下苗族的配饰:
苗族男子头饰除从江县岜沙和剑河县久敢摆尾等小部分地区部分成年人蓄发挽髻于头顶外,境内绝大部分地区青年留分头,部分地区所包的头帕直径40厘米。近几年来,大部分老年男子多戴上皮帽。
苗族儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把,如古代汉人之"总角"。
妇女头饰一般挽高髻于顶,别上银针、银簪及插上银梳、塑料梳、木梳等梳子,雷山、凯里、台江三县交界地区包白毛巾头帕,黄平一带戴缩褶帽。
凯里市舟溪、青曼及麻江铜鼓、开发区白午,丹寨县南皋、新华等乡镇苗族妇女发式有已婚和未婚之别。未婚者,挽锥髻于头顶,戴无底覆额帽,插银梳或银花;已婚者梳平髻于头顶,将头发盘成波浪状覆盖在前额,头戴银花或银梳。
凯里市的炉山和黄平、施秉两县苗族未婚女子从七、八岁起头戴平顶缩褶帽,外缠自染的紫色或白色三角巾,已婚女子和老妇人将头发盘缠于头顶,戴上无底或半边底的覆额缩褶帽,外扎紫色手帕,便装无更多头饰。
丹寨县扬武、排调、金钟、长青、龙塘等地苗族妇女未婚者挽高锥髻于头顶,戴无底帽,已婚者挽平髻于头顶,搭方帕或蜡染巾。雷山桃江、掌雷,丹寨党早、羊巫、加配,台江反排等地苗族妇女多用茶油或菜油将头发浸湿,挽成高髻于头顶。用毛线等物将头发拴成一格一格状,头戴银梳或木。台江的台拱、施洞,剑河柳川、革东等地苗族妇女头饰与其他地区的无大异。
苗族妇女比较重视耳饰,绝大多数都佩戴耳环、耳坠、耳柱等饰物。耳环有实心银耳环和空心银耳环两种。此外,还有耳坠、泡花耳环等。耳坠多附在耳环上,多为瓜子形饰物。耳柱是苗族妇女中最常见的耳饰,有如缝纫机的梭心卷线器,一头大、一头小,用线将耳柱与耳朵拴在一起。
苗族最具吸引力的除了服饰,便是银饰:
银饰流行于黔东南和湘西苗族地区。有银冠、银珈、项圈、披肩、项链、牙签、髻簪、耳环、手镯、戒指等。项圈由小到大多达七圈为一套,重二千余克。造型或呈四棱突起,绕如螺旋,或偏圆,平面上錾出各种花纹图案。项圈是苗家姑娘恋爱、结婚必备之物。牙签一般由数根薄而透明的牙签和四到八条银链、小银铃组成,每条银链又由数十个直径不超过2毫米的小银环连缀而成。每个零件又编、錾、刻出各种图案,常见的有鸾凤交颈、双凤朝阳、并蒂桃等,以祝愿幸福吉祥;鲤鱼跳龙门、梅花满场等表达好愿;针筒、猴子喜桃、狮子滚绣球等则表现生活情趣;一副牙签要同时具备形美、色明、声脆、实用等优点。
银梳流行于黔东南苗族地区。苗语称“耶尼宋”、“依尼”。用银和木制的梳子。长约16厘米,梳面有三只鸟的图案,亦有与之相称的其它图案。梳背有十一朵银花,吊一个小银链,悬有喇叭状的银筒,稍一摆动,便叮当有声。梳子的两条副角有银链连着一颗长长的银针,银针插在发簪的左右侧。
银镯苗语称“尼秋把”。是姑娘戴于腕间的银饰品。出自民间银匠之手。在苗族,常用通常将银子抽条做成。较讲究者饰以花纹图案。
银项苗语称“谢垛尼”。姑娘戴于颈脖的银饰品。出自民间银匠之手。将银子抽成长条做成,或抽成银丝,由多根银丝穿织图案。
由于国家非常重视非物质文化遗产的保护,所以在2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
苗族服饰是苗族文化体系的重要组成部分,从服饰中可看出苗族历史的发展进程和文化沉积,集中反映了苗族在与自然的抗衡中对事物的认识和升华,在此间也就产生了苗族的审美意识。文山地区有句俗语:“苗族住山头,壮族住水头,汉族住街头”。这句俗语大致勾勒出文山少数民族的分布状况,也反映了文山苗族所处的地理环境和条件。他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。服饰是进行民族识别的手段之一,也是区分民族间的特征之一,直接体现着一个民族的审美观或世界观。文山苗族大致分为白苗、青苗、花苗、汉苗等。根据苗学专家对苗族服饰类型的划分,文山州的苗族服饰为几何花衣披肩型(即川黔滇型)的马关式(即挑花褶裙式)、邱北式(即白裙式)和开远式(即飘带式)。这三种服装款式包括了自称为蒙豆、蒙抓、蒙诗、蒙陪、蒙叟、蒙巴、蒙刷的苗族,他们都操川黔滇方言川黔滇次方言苗语,其文化习俗相近,但各自的服饰都有细微的变化而亦可区分。
随着社会的进步和经济文化的发展,苗族的生活也日益好起来,其服饰也在不断地发展变化,服装款式已由原来的单一的以深蓝色和黑色为基调而发展为色彩艳丽的式样,而且更接近于艺术舞台化。苗族妇女认为,自然界中存在的色彩都是她们所需要的色彩素材,都应把它穿在身上,形成一种源于自然而超越自然的美。从文山苗族服饰的发展演变情况看,其服饰款式已由二十世纪五、六十年代的大而肥、宽而松的样式发展到扬各支系服饰之长的服装样式而以展示女性曲线美的审美境界,这种美是刻在苗族女性头脑里而反映在服饰上的内在的、表现自我的审美情趣。“自然,作为人生社会的对立面或补充物,最容易引人进入这种审美境界。并诱发审美解悟。这是因为,外在形态的自然,无论在显示生命活力和生气灌注方面,还是在万象纷呈之中表现出的特有和谐引人入胜方面,都能使人产生美感而混搭型新式苗族女装进入遐想。”
苗族服饰具有艺术价值。苗族服饰经过种麻、收麻、绩麻、纺线、漂白、织布等一系列复杂的工艺到刺绣、蜡染、裁毕节纳雍苗族服饰缝,最后成为一套精美的服装,无不反映了苗族妇女的勤劳和耐性。苗族女性抽象的刺绣、蜡染图案中反映和表现了她们的内心情感世界,同时表达了苗族女性对大自然的认识和了解及她们对美好生活的向往。当一个苗族姑娘将自己亲手绣的花带赠与情人时,则不用更多华丽的语言来表达自己对情人如何的忠贞,只要通过绣花飘带就将姑娘所要表达的一切都包含在其中,真正达到“此时无声胜有声”的情感境界。苗族是一个感情极为丰富的民族,其精美的刺绣、蜡染工艺更充分地说明了这一点。
苗族服饰具有观赏价值。苗族的刺绣和蜡染图案,特别讲究“规整性”和“对称性”,就是挑花刺绣的针点和蜡染时三穗苗族服饰的染距都有一定的规格,一定的变化规律,或等距,或对称,或重复循环。图案结构严谨,给人以整齐、紧凑感。尤其是挑花刺绣图案,很容易在其中找到圆心,坐标轴不论沿横向还是纵向折叠,都是对称的。许多图案,不仅整个大的组合图案对称,而且大图案与小图案之间也是对称的。同时很讲究图案的色彩搭配,强调色彩与图案的完整和统一,似乎事先经过精确计算过。当你欣赏苗族刺绣蜡染图案时,是否可以将数学公式、几何原理套入进行计算,其图案结构间的等距、对称关系是分毫不差的。
苗族服饰具有收藏价值。苗族服饰,是中国所有的民族服饰里最多姿多彩,样式最多,跨越的时代最久,绣花和银饰最华丽的民族服饰,是我国民族文化的一大奇葩。随着苗族传统工艺的衰落,精美的手工制作的苗族服饰越来越少,随着老一代苗族会这种传统工艺的人的离去,传统的苗族服饰渐渐变得越来越难。
相信通过我这么细致的描述,大家对苗族服饰已经有了深入的了解,它有没有吸引到你呢?
7. 悠悠童话童装怎么火的?
直播带货,开启“云卖货”火的
直播电商成为童装行业新的增长点。近年来,众多中小童装品牌、童装工厂,甚至童装店走进直播间,开启“云卖货”。6月16日晚,记者打开抖音直播间,搜索童装,观看了人气比较靠前的悠悠童话童装、叮当猫儿童旗舰店、麦麦秋童装几个直播间,发现上架的服装大部分很快被抢购一空。在悠悠童话童装直播间,主理人大东一边介绍童装款式,一边和工作人员确认退货险是否都买好了。大东既是老板也是主播,他用一年半的时间,实现了从零到300万粉丝的突破。
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