亚当斯密国富论(对斯密的思想体系的评价)
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2024-04-14
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1. 亚当斯密国富论,对斯密的思想体系的评价?
亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》,确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。该书一举成功,使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶,没有子女。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他首次提出了全面系统的经济学说,为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。用斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)
但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人,包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正(没有改变基本纲要),今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说,甚至卡尔·马克思的经济学说(自然不是他的政治学说)都可以看作是经典经济学说的继续。
在《国富论》中,斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平(所谓的“工资钢铁定律”),但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确,而李嘉图和马克思是错的。
除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超,文笔清晰,拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边,因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人,因而是人类思想史上的主要人物.
2. 学习中国传统文化?
推荐以下了解中国传统文化的书籍:
1.“四书五经”
是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言,如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等,直到今天仍在使用。
2.《老子》
《老子》五千言,震古铄今。老子是中国第一个纯粹的哲学家,老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约,说理透彻,含义深邃,富有辩证精神,特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深,历代注家又多,选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3.《庄子》
继承发扬了《老子》的思想,与《老子》一起合称“老庄”,成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观,“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美,代表了先秦散文的最高成就,对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4.《韩非子》
集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表,与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起,互为表里,历代王朝的统治者或多或少都受它影响。
5.《孙子兵法》
诞生于春秋几百年战乱的背景之下,涵盖了军事中一切重要问题,被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文,具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容,对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。
6.《史记》
“史家之绝唱,无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河,成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史,其中“书”的部分较难懂,但却是司马迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”,司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象,他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作,还是一部文学著作。
7.《世说新语》
本书故事短小精悍,文字精炼上口,思想或清新挥洒,或沉郁勃发,读起来往往有会心之处。
8.《资治通鉴》
我国古代编年体历史著作的代表,北宋司马光著。《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史,为统治者作借鉴之用。本书记事条理清楚,画人风神毕肖,说理明晰透彻,是《史记》之后,文学成就最高的史学巨著。后来的《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。
9.《曾国藩家书》
曾国藩是所谓中兴名臣,又是当时的理学领袖,在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信,表现了他对于家事,用封建理学观念指导之下的家人成长的看法,在当时及以后,获得了极高的声誉。他在封建社会末期,试图重振封建道德,但其中一些基本的修身齐家处世的观念,也很有意义。毛泽东同志青年时说过:“愚于近人,独服曾文正。”
3. 亚当斯密和大卫李嘉图的区别?
亚当史密斯和大卫李嘉图不是一个人。
亚当·斯密(英文:Adam Smith,1723年6月5号(受洗)-1790年7月17号)是出身苏格兰低地个英国哲学家搭经济学家。伊从格拉斯哥大学,后势来去牛津大学,弗过又回到苏格兰。之后写出《道德情操论》搭《国富论》,对苏格兰启蒙运动起到邪气深远个影响,乃朝畀认为是经济学个开山鼻祖人物。
大卫·李嘉图(英語:David Ricardo,1772年4月18日-1823年9月11日),英国政治经济学家,对经济学作出了系统的贡献,獲认为是最有影响力的古典经济学家,也是成功的商人、金融和投机专家,并且积累了大量财产。
4. 亚当斯密在国富论中的著名观察结果家庭和企业?
英国经济学家亚当斯密在他1776年的著作《国富论》中说:家庭和企业在市场上相互交易,他们仿佛被一只“看不见的手”所指引,引起了合意的市场结果。
5. 万川之月与国富论哪个更适合高中生?
国富论,国富论是一本好书,经济学的始祖,应用型哲学。但看了不会对你就业或学业有啥直接的帮助,更何况你看完了国富论,基本你会觉得自己更无力,亚当斯密在这本书里阐述的就是人类文明就是建立在经济关系上的,而经济和市场的背后又由“无形的手”去控制的,由市场规律控制,不以人的意志为转移。6. 国富论对西方影响大吗?
《国富论》——全称是《国民财富的性质和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)——是现代经济学的开山之作,被西方市场经济国家奉为“经济学圣经”,拥有至高无上的经济学地位。其在西方市场经济国家的地位不亚于《资本论》在社 会 主 义国家的地位。
《国富论》最核心的主张是两个:自由竞争(包括自由交易和国际贸易)和专业化分工。这两点主张,西方市场经济国家一直奉行。尤其是自由贸易,目前的国际贸易体系——以WTO为核心的贸易秩序——就是在美国主导下建立起来的。
历史学家汤因比声称:“《国富论》和蒸汽机毁灭了旧世界,建立了新世界。”这个赞誉是无以复加的。大家都知道蒸汽机带来了人类的第一次工业革命,使得人类的财富迅速增加。如果说蒸汽机是机器大生产的推手,那《国富论》就是经济现代化的教科书。甚至马克思对《国富论》也由衷得赞扬,其政治经济学学说也充分地借鉴和吸收了亚当·斯密的古典经济学理论。
用《现代经济学的里程碑意义》作者马克·斯考森的说法,《国富论》最伟大之成果是建立了古典经济学模型——天赋自由体系。后来者,包括马歇尔、凯恩斯、萨缪尔森、弗里德曼都是在“天赋自由体系”上添砖加瓦,最终建立了现代经济学大厦。
7. 国富论亚当斯密为什么流泪?
主要是因为他对男女主人公的爱情产生出非常感动的倾诉,同时能够让他为故事的情节还流出眼泪,能够让他。有非常好的个人情况。
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1. 亚当斯密国富论,对斯密的思想体系的评价?
亚当·斯密是经济学的主要创立者。他于1723年出生在苏格兰的克科底,青年时就读于牛津大学。1751年到1764年在格斯哥大学担任哲学教授。在此期间发表了他的第一部著作《道德情操论》,确立了他在知识界的威望。但是他的不朽名声主要在于他在1776年发表的伟大著作《国家康富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。该书一举成功,使他在余生中享受着荣誉和爱戴。他于1776年在克科底去逝。斯密一生未娶,没有子女。
亚当·斯密并不是经济学说的最早开拓者,他最著名的思想中有许多也并非新颖独特,但是他首次提出了全面系统的经济学说,为该领域的发展打下了良好的基础。因此完全可以说《国富论》是现代政治经济学研究的起点。
该书的伟大成就之一是摒弃了许多过去的错误概念。斯密驳斥了旧的重商学说。这种学说片面强调国家贮备大量金币的重要性。他否决了重农主义者的土地是价值的主要来源的观点,提出了劳动的基本重要性。斯密重点强调劳动分工会引起生产的大量增长,抨击了阻碍工业发展的一整套腐朽的、武断的政治限制。
《国富论》的中心思想是看起来似乎杂乱无章的自由市场实际上是个自行调整机制,自动倾向于生产社会最迫切需要的货品种类的数量。例如,如果某种需要的产品供应短缺,其价格自然上升,价格上升会使生产商获得较高的利润,由于利润高,其他生产商也想要生产这种产品。生产增加的结果会缓和原来的供应短缺,而且随着各个生产商之间的竞争,供应增长会使商品的价格降到“自然价格”即其生产成本。谁都不是有目的地通过消除短缺来帮助社会,但是问题却解决了。用斯密的话来说,每个人“只想得到自己的利益”,但是又好象“被一只无形的手牵着去实现一种他根本无意要实现的目的,……他们促进社会的利益,其效果往往比他们真正想要实现的还要好。”(《国富论》,第四卷第二章)
但是如果自由竞争受到阻障,那只“无形的手”就不会把工作做得恰到好处。因而斯密相信自由贸易,为坚决反对高关税而申辩。事实上他坚决反对政府对商业和自由市场的干涉。他声言这样的干涉几乎总要降低经济效率,最终使公众付出较高的代价。斯密虽然没有发明“放任政策”这个术语,但是他为建立这个概念所做的工作比任何其他人都多。
有些人认为亚当·斯密只不过是一位商业利益的辩护士,但是这种看法是不正确的。他经常反复用最强烈的言辞痛斥垄断商的活动,坚决要求将其消灭。斯密对现实的商业活动的认识也并非天真幼稚。《国富论》中记有这样一个典型观察:“同行人很少聚会,但是他们会谈不是策划出一个对付公众的阴谋就是炮制出一个掩人耳目提高物价的计划。”
亚当·斯密的经济思想体系结构严密,论证有力,使经济思想学派在几十年内就被抛弃了。实际上亚当·斯密把他们所有的优点都吸入进了自己的体系,同时也系统地披露了他们的缺点。斯密的接班人,包括象托马斯·马尔萨斯和大卫·李嘉图这样著名的经济学家对他的体系进行了精心的充实和修正(没有改变基本纲要),今天被称为经典经济学体系。虽然现代经济学说又增加了新的概念和方法,但这些大体说来是经典经济学的自然产物。在一定意义上来说,甚至卡尔·马克思的经济学说(自然不是他的政治学说)都可以看作是经典经济学说的继续。
在《国富论》中,斯密在一定程度上预见到了马尔萨斯人口过剩的观点。虽然李嘉图和卡尔·马克思都坚持认为人口负担会阻碍工资高出维持生计的水平(所谓的“工资钢铁定律”),但是斯密指出在增加生产的情况下工资就会增长。事实已经十分清楚地表明斯密在这一点上正确,而李嘉图和马克思是错的。
除了斯密观点的正确性及对后来理论家的影响之外就是他对立法和政府政策的影响。《国富论》一书技巧高超,文笔清晰,拥有广泛的读者。斯密反对政府干涉商业和商业事务、赞成低关税和自由贸易的观点在整个十九世纪对政府政策都有决定性的影响。事实上他对这些政策的影响今天人们仍能感觉出来。
自从斯密以来经济学有了突飞猛进的发展以致他的一些思想已被搁置一边,因而人们容易低估他的重要性。但实际上他是使经济学说成为一门系统科学的主要创立人,因而是人类思想史上的主要人物.
2. 学习中国传统文化?
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1.“四书五经”
是中国的“圣经”。“四书五经”是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。书里许多语言,如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等,直到今天仍在使用。
2.《老子》
《老子》五千言,震古铄今。老子是中国第一个纯粹的哲学家,老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。《老子》文字简约,说理透彻,含义深邃,富有辩证精神,特别能启发人的思考。《老子》文字不是特别艰深,历代注家又多,选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3.《庄子》
继承发扬了《老子》的思想,与《老子》一起合称“老庄”,成为道家的经典。庄子对生死的态度十分达观,“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美,代表了先秦散文的最高成就,对中国古代散文的发展产生了深远影响。书中运用了大量的寓言来说理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4.《韩非子》
集先秦法家思想之大成。韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表,与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起,互为表里,历代王朝的统治者或多或少都受它影响。
5.《孙子兵法》
诞生于春秋几百年战乱的背景之下,涵盖了军事中一切重要问题,被我国历代军事家奉为圭臬。它还被译成多种外文,具有世界影响。《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容,对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。
6.《史记》
“史家之绝唱,无韵之离骚”。它开创了我国纪传史编纂的先河,成为历代官修正史的典范。《史记》记述了上古至当时的历史,其中“书”的部分较难懂,但却是司马迁历史思想集中表述的部分。全书精华在于“世家”与“列传”,司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象,他在历史人物身上倾注了自己的情感。《史记》不仅是一部历史著作,还是一部文学著作。
7.《世说新语》
本书故事短小精悍,文字精炼上口,思想或清新挥洒,或沉郁勃发,读起来往往有会心之处。
8.《资治通鉴》
我国古代编年体历史著作的代表,北宋司马光著。《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史,为统治者作借鉴之用。本书记事条理清楚,画人风神毕肖,说理明晰透彻,是《史记》之后,文学成就最高的史学巨著。后来的《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。
9.《曾国藩家书》
曾国藩是所谓中兴名臣,又是当时的理学领袖,在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信,表现了他对于家事,用封建理学观念指导之下的家人成长的看法,在当时及以后,获得了极高的声誉。他在封建社会末期,试图重振封建道德,但其中一些基本的修身齐家处世的观念,也很有意义。毛泽东同志青年时说过:“愚于近人,独服曾文正。”
3. 亚当斯密和大卫李嘉图的区别?
亚当史密斯和大卫李嘉图不是一个人。
亚当·斯密(英文:Adam Smith,1723年6月5号(受洗)-1790年7月17号)是出身苏格兰低地个英国哲学家搭经济学家。伊从格拉斯哥大学,后势来去牛津大学,弗过又回到苏格兰。之后写出《道德情操论》搭《国富论》,对苏格兰启蒙运动起到邪气深远个影响,乃朝畀认为是经济学个开山鼻祖人物。
大卫·李嘉图(英語:David Ricardo,1772年4月18日-1823年9月11日),英国政治经济学家,对经济学作出了系统的贡献,獲认为是最有影响力的古典经济学家,也是成功的商人、金融和投机专家,并且积累了大量财产。
4. 亚当斯密在国富论中的著名观察结果家庭和企业?
英国经济学家亚当斯密在他1776年的著作《国富论》中说:家庭和企业在市场上相互交易,他们仿佛被一只“看不见的手”所指引,引起了合意的市场结果。
5. 万川之月与国富论哪个更适合高中生?
国富论,国富论是一本好书,经济学的始祖,应用型哲学。但看了不会对你就业或学业有啥直接的帮助,更何况你看完了国富论,基本你会觉得自己更无力,亚当斯密在这本书里阐述的就是人类文明就是建立在经济关系上的,而经济和市场的背后又由“无形的手”去控制的,由市场规律控制,不以人的意志为转移。6. 国富论对西方影响大吗?
《国富论》——全称是《国民财富的性质和原因的研究》(An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations)——是现代经济学的开山之作,被西方市场经济国家奉为“经济学圣经”,拥有至高无上的经济学地位。其在西方市场经济国家的地位不亚于《资本论》在社 会 主 义国家的地位。
《国富论》最核心的主张是两个:自由竞争(包括自由交易和国际贸易)和专业化分工。这两点主张,西方市场经济国家一直奉行。尤其是自由贸易,目前的国际贸易体系——以WTO为核心的贸易秩序——就是在美国主导下建立起来的。
历史学家汤因比声称:“《国富论》和蒸汽机毁灭了旧世界,建立了新世界。”这个赞誉是无以复加的。大家都知道蒸汽机带来了人类的第一次工业革命,使得人类的财富迅速增加。如果说蒸汽机是机器大生产的推手,那《国富论》就是经济现代化的教科书。甚至马克思对《国富论》也由衷得赞扬,其政治经济学学说也充分地借鉴和吸收了亚当·斯密的古典经济学理论。
用《现代经济学的里程碑意义》作者马克·斯考森的说法,《国富论》最伟大之成果是建立了古典经济学模型——天赋自由体系。后来者,包括马歇尔、凯恩斯、萨缪尔森、弗里德曼都是在“天赋自由体系”上添砖加瓦,最终建立了现代经济学大厦。
7. 国富论亚当斯密为什么流泪?
主要是因为他对男女主人公的爱情产生出非常感动的倾诉,同时能够让他为故事的情节还流出眼泪,能够让他。有非常好的个人情况。
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