才子佳人打一个生肖(什么是桃花运)
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2024-04-13
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1. 才子佳人打一个生肖,什么是桃花运?
说起“桃花运”,主要指的是一个男人在爱情上面的运气特别好,命运里出现异性缘佳的情形,而且身边经常围绕着众多的异性。
一、“桃花运”的出处
1、“桃花运”一词的出处自《诗经》中有一首诗《国风.周南.桃夭》:
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人。
这首诗描写的是女子出嫁时的情景,并对新娘的美貌和美德给以赞美。
诗的意思是:就是在桃花盛开的的时候,有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽。
能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累。
枝叶茂盛,是一个对新郎家非常合适的人选。
正是这首诗,古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出自这里。
2、《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南,正北,正东,正西"四个方向的,当"四象交会"桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作"桃花运"。
二、“桃花运”的由来
1、“桃花运”这个词来自算命术语。
“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。
2、唐代诗人崔护的《题都城南庄》中绛娘与崔护的桃花运。
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
在这首诗中,还流传着一个动人的爱情故事。这段故事演绎了一位才子佳人的纯洁的爱情,他们的感情故事浪漫而神奇,后人深深被感动,把这段奇缘称为“桃花缘”,也有的称“桃花运”。
图片来自网络
2. 意难忘里的珊妮是什么人?
《意难忘》中的珊妮扮演者是韩瑜个人资料:中文名:韩瑜别名:韩雅丽,鱼儿,小瑜国籍:中国民族:汉族星座:射手座血型:O型身高:166cm丈夫:孙协志语言:国语、闽南语属相:羊出生地:台湾台北市出生日期:1979年12月9日职业:演员出道时间:2000经纪公司:天和演艺经纪有限公司代表作品:世间路、青龙好汉、意难忘、天下父母心、家和万事兴人物介绍:韩瑜在担任护士时,被制作人周游发掘。2001年2月19日,出演首部电视剧《才子佳人乾隆皇》,饰演女主角沈雨棠。2004年,因在台湾民视电视剧《意难忘》饰演的黄雪莲温柔美丽、清新脱俗,而受到台湾和大陆观众的喜爱。2011年11月21日,韩瑜与孙协志登记结婚。2014年5月,出演台湾中视电视剧《月亮上的幸福》,饰演郑心怡。
3. 你们怎么过立春?
【好女不关灯,好男不鞭春】,在过去封建迷信的思想下是有道理的,并且也是一个不争的事实。但是放到现在来说,是没有任何道理可言的,更何况现在已经没有多少人赏花灯,庄稼人也不再鞭春了。
中国的传统节日有很多,例如春节、元宵节、端午节、中秋节等节日。并且不同的节日中,习俗也是各有不同,春节的时候贴春联、放鞭炮;元宵节的时候吃元宵、猜灯谜;端午节赛龙舟、吃粽子;中秋节赏月、吃月饼……但是在过节日的同时,也有一些忌讳需要注意,例如过年不能扫地,是担心福气被扫地出门。还有,在过去的时候,大家闺秀在元宵节当天是不能出门“观灯”。
在古时候,人们重男轻女的思想很严重,与此同时,封建思想也是很严重的。在元宵节当天,大户人家的闺女是不能出门赏花灯的,这是因为家教严格。而平常百姓家的女儿家教是没有这么严格的,元宵节偷摸出去玩,赏花灯也是被准许的。而之所以说“好女不观灯”,则是因为与古代的宵禁制度有关,并且在元宵节当天还有一个很离谱的习俗。
古代人们是有宵禁制度的,所以在晚上人们不能外出。而在元宵节这天,宵禁制度是不起作用的,人们可以在夜间游玩,这也就方便有些人做平时想做而不敢做的事情,例如偷东西。由此,元宵节在北朝时期,也被叫做放偷节,在这天人们偷东西是被官府准可的。更离谱的是,在元宵节这天偷人妻女也是被准许的。在明代《帝京景物略》一书中记载:“元宵三日放偷,偷至,笑遣之,虽窃至妻女不加罪”。也因此,先有了“好女不关灯”的说法。然后,人们虽然思想开放一些,但是因为古代男女授受不亲的思想,同时为了避免单身男女在元宵节这天情投意合、私定终身,就变成了好女不观灯。
好男不鞭春很好理解,就是在立春的时候鞭打春牛。而之所以鞭打牛,则是因为牛属于丑,而丑在五行中属土,土克水,所以土牛出可以祛除一年冬天的寒气,为了今年有个好收成。但是鞭打春牛也是人人有份,就好比抢绣球一般,是需要竞争的,所以难免出现好恶抖狠的人出现,从而导致打架事件出现。所以才有了“好男不鞭春”,就是君子都动口不动手,远离纷争。
时至今日,人们都不愿意种地了,鞭打春牛的人自然是少很多。而“好女不观灯”放到现在来说,更是无稽之谈了。4. 属羊的人有哪些优缺点?
生肖羊性格温和,温柔善良,羊羊性格倔强,不喜欢讨好别人,他们特爱自己的面子。
讨厌虚情假意,满嘴谎话的人,他们很注重公平,他们最重亲情,对生活精打细算,爱在哪里,钱就在哪里。
羊羊思想保守,比较悲观,凡事思前想后,不会轻易相信别人,他们总是把事情往不好的方面想。
羊羊的优点
能忍人所不能忍,容人所不能容,能屈能伸,包容心强。属羊的人大多性格温柔善良,内心柔软,他们一般不与别人计较,从来不会主动挑衅,但他们性格倔强,吃软不吃硬,你倔他们会比你更倔。
羊羊温文尔雅,知书达礼,才情并茂,他们善解人意,凡事以家庭为主,家才是他们的牵挂。
羊羊懂感恩,低调内敛,不张扬,满腹才华。生肖羊聪明睿智,他们不爱出风头,低调内敛,乐于助人,喜欢过平平静静的日子,不喜欢被打搅,也不喜欢打搅别人。
羊羊尊师重教,满腹才华,他们为人低调内敛,是属于闷声发大财的人,不喜与人分享。
能换位思考,宽以待人羊羊自带一种柔和的气质,他们较有同理心,能站在别人的角度考虑问题,总是严于律己,宽以待人。
羊羊孝顺有加,自尊心强,自力能力强,他们比较心软,对别人的诸多要求,有时不懂得拒绝,跟羊羊在一起,你总能感觉到很多的温暖,也能感受到他们的体贴。
先生肖羊的缺点
固执己见,不够圆滑生肖羊脾气倔强,性情古怪,他们大多固执己见,认死理,不够圆滑,凡事据理力争。
如果你说不过他们,他们是一倔到底的,性情多变,前一秒晴空万里,下一秒有可能乌云密布了。
他们一发起脾气来,是不计后果,十头牛也拉不回来的,完全颠覆了羊羊温顺的一面,简直判若两人。
不善识别人心,容易让自己受到伤害,犹豫不决,多听天由命,多愁善感,想法多过行动。羊羊不善识别人心,总是悲观,害怕失去,甚至表现的特别自私,多愁善感,犹豫不决,想的太多,行动却少。
他们大多不爱追求,胆小怯懦,常常听天由命,顺其自然,他们不缺智慧,就是情商不高,犹犹豫豫错失许多机会。
@红红梦美结语:羊羊不随便浪费金钱,生活节俭,一生困扰烦事多。跪乳羔羊,一生孝顺,常陷于情感中不能自拔。
5. 红楼梦里的贾元春是怎样的性格?
一个人的性格既有天生的遗传因素,也受后天环境的影响。每个人的性格千差万别,因此对待个人生活和和外界环境的态度也会有很多差距,这些差距,具体表现在一个人的言谈举止当中。
所以,我们观察一个人,可以从他对待自己、家人,以及外人的态度,处理问题的方式,甚至于说话的语气、轻重缓急,来判断一个人的性格。
《红楼梦》的元春, 虽然出场次数不多,但却是一个至关重要的人物。书中并没有没写元春的性格,但我们可以从书中侧面的描写,以及元春说话的内容,对待贾府众人的态度,来推测她的性格。
今天,我们先来看元春的性格,再根据她的性格推测她的死因。
元春元春性格直爽,喜怒形于色,不适宫中勾心斗角的生活我这么说,估计会有很多人反对。但是,我们抛开成见,客观分析一下。
一个人的性格有很大的一部分来自于父母的遗传。我们在分析元春之前,先看看她的父母。元春的父亲贾政和母亲王夫人都有一个共同特点,便是轻信别人的言语,情绪用事,而不是冷静思考问题的始末,先调查清楚再做定夺。
我们从书中可以看出,贾政并不喜欢宝玉,多次当着众人批评他。这其中,有恨铁不成钢的因素,也有一部分因素是心里的成见。大禹治水采用疏导的方式,才从根本上解决了水患的问题。所以的点点滴滴对于孩子的教育,也应该采取疏导、温和的态度,而不是一棍子打死。
书中虽然没有明写宝玉的哥哥贾珠的死因,但是从宝玉被打时,王夫人和李纨悲戚的态度可以看出来,这熟悉的场景,让她们触景生情。当年的贾珠,估计也是犯了一些错误,惹得贾政大怒,像宝玉一样挨打,而且伤势不轻。又委屈又伤心的贾珠不久便病逝了,却为活着的人留下永久的伤痛。
第二回,通过冷子兴之口,我们知道贾政对宝玉有成见的根源。宝玉周岁时,抓周。贾政满怀希望,想看看这孩子将来的志向,希望他可以考取功名、光耀门楣。谁曾想宝玉啥都不要,只抓脂粉钗环,这可把贾政气坏了。书中这样写道:
政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取,谁知他一概不取,伸手只把写脂粉钗环抓来。政老爹便怒了,说:‘将来酒色之徒耳!’因此便大不喜悦,唯独那史老太君还是命根一样。
在宝玉的成长道路上,贾政总是批评多于鼓励。《红楼梦》第三十三回,忠顺王府长史官因为琪官一事来贾府找茬。当时忠顺王府势力渐长,本来就与贾府关系不睦,因为琪官与宝玉认识,琪官不见了,自己不想方设法找人去,反倒来贾府要人,怀疑是宝玉藏了起来。这不就是故意找茬吗?
我们来看,那长史官说得头头是道。这琪官本是忠顺府的一名旦角戏子,深得王爷喜欢。本来住在府里,如今三五天没见踪影,到处打听,十有八九的都说和贵府那位衔玉的公子关系深厚。若是别的戏子也就算了,偏着琪官,老王爷发话了,断断少不得此人。还请大人转告令郎,将琪官放回去。
书中原文这样写道:
我们府里有一个做小旦的琪官,一向好好在府里,如今竟三五日不见回去,各处去找,又摸不着他的道路,因此各处访察。这一城内,十停人倒有八停人都说,他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。下官辈等听了,尊府不比别家,可以擅入索取,因此启明王爷。
王爷亦云:‘若是别的戏子呢,一百个也罢了,只是这琪官随机应答,谨慎老诚,甚合我老人家的心,竟断断少不得此人。’故此求老大人转谕令郎,请将琪官放回,一则可慰王爷谆谆奉恳,二则下官辈也可免操劳求觅之苦。”
这长史官一番话,把贾政气得脸色都变了,但还没有要打他的意思,只是对他说:“不许动,回来还有话问你”。如果不是贾环火上浇油,说的那番话,宝玉也不会挨打。
贾环本来就嫉妒宝玉受宠,好不容易有了机会,便在父亲面前告状,把金钏跳井自尽的责任全都推到宝玉身上,说他是轻薄金钏未遂,金钏赌气跳的井。
看过《红楼梦》的读者都知道,宝玉纵然有错,但是错不能全在他,金钏和王夫人两个人都有错。怒火中烧的贾政连思考的余地都没留,直接对宝玉大打出手,这一次下手可真是有点重,连他自己后来都有些后悔了。
元春的母亲王夫人,也是天真烂漫之人,喜怒哀乐全写在脸上,非常容易被别人左右自己的情绪。撵走晴雯,一方面是因为王夫人本来就对她印象不好,最主要的原因还是因为王善保家的报私仇,借机诬告晴雯。偏偏王夫人轻信小人的话,连贾母都没来得及回报,便把病中的晴雯撵出大观园,让她失去年轻的生命。
元春从小在贾母身边长大,其性格必然也受到贾母影响。从书中我们可以看到,贾母是一个性格爽朗、有极高审美情趣的老太太,她心地善良,喜欢欣赏真性情的晴雯,不喜欢袭人这样的闷葫芦。
未进宫之前的元春,一定也和湘云、探春一样,开心、快乐,无忧无虑。她孝敬父母,关爱弟弟、妹妹。闺中短暂的幸福时光,应该是元春最难忘记的记忆,所以她格外珍视,也怜惜家中的亲人。因此她赐贾府的姐妹、黛玉、宝钗在大观园居住,让她们远离世间的烦恼,过着世外仙境般的生活。
事实上,大观园的姐妹们因为元春的庇佑,过得比陶渊明幸福多了。陶渊明还有为一日三餐发愁,还要早出晚归、去地里辛苦耕作。她们身为贵族小姐,衣食无忧,还有丫环、婆子们侍奉,每日在一起读书、写诗、下棋,偶尔做些针线,没有宫中的勾心斗角,这是多么让人羡慕的生活啊。
元春未入宫前,为了减轻母亲王夫人的负担,或者说为了让王夫人从丧子之痛中解脱出来,照顾、教育宝玉的责任都落在她的身上,情同母子,以至于元春省亲回家,第一个要见的便是宝玉。
那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书,数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。
《红楼梦》第二回,通过冷子兴之口,我们得知元春,因为贤孝才德,被选入宫作女史去了。《周礼·天官·女史》中记载,“女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以詔后治内政。”还有一种说法,女史仅设于皇后、皇贵妃宫中,仅设1-2人,见贵人以下位份内眷,可免礼。
由此可见,能做女史的元春必定是博览群书的聪慧女子,智商过人、才华惊人。长相可以参考宝玉,绝对差不了。不然的话,也不能被选进宫去。
正是因为元春的出色,她才能一路从女史升到尚书、贤德妃、贵妃。但是,她的性格不像宝钗那样圆滑,也不似探春那样果断、有震慑力,她骨子里的温柔似水,不会掩饰自己,让她在深宫过得并不幸福,这从她省亲时的哭诉可以看出来。
半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说到这句,不禁又哽咽了起来。
八七版《红楼梦》很好地还原了这一幕,看元春哭得梨花带雨,谁能不为之动容?只是,元春忘记了一点,以她现在的身份,她说出的那些话很不妥当。
皇宫难道是见不得人的去处吗?这话如果传到皇上耳朵里,皇上会怎么想?跟随元春省亲的宫女,难道没有其他妃嫔安插的耳目?即便是在自己的亲生父母跟前,她也不能再像寻常儿女一样撒娇、任性,这次是最大的悲哀。
元春没有宝钗那样的野心,她的入宫在很大程度上是出于被动。贾政为了贾府的利益,把元春送进宫去,让她成为贾府的靠山。
红楼梦但是,元春并不喜欢深宫,也不适应勾心斗角的生活。她整日如履薄冰、战战兢兢。所以,才会在回家见到亲人时,感慨:许多亲眷,可惜都不能见面!
元春见到自己的母亲,还有年迈的祖母,感情的闸门一旦打开,哪里还能控制?她多年的委屈、心酸,瞬间涌上心头,忍不住热泪盈眶:田舍之家,齑盐布帛,得遂天伦之乐;今虽富贵,骨肉分离,终无意趣!
这话说得连贾政都觉得不妥,深怕因此招来祸患,赶紧替女儿打圆场:伏愿圣君万岁千秋,乃天下苍生之福也。贵妃切勿以政夫妇残年为念。更祈自加珍爱,惟勤慎肃恭以侍上,庶不负皇上眷顾隆恩也。
元春的这些抱怨,若是出自普通书生之口,怕是要治罪入狱了。她身份虽然高贵,但是心态如此颓然,心灰意冷,对宫中生活抱有如此深的怨念,又怎能不给别人留下话柄?而元春致命的弱点,也是遗传自父母的弱点,便是容易轻信别人,被人左右。很显然,她支持金玉良缘,在很大程度上受到母亲王夫人的影响。而自己并未亲自调查,宝钗到底适不适合宝玉?接连被人命官司缠身的薛蟠会不会连累到贾府?她不喜欢贾环,也从不掩饰这一点。这是她的真性情,但是却从未想过,赵姨娘会在暗地里兴风作浪,给宝玉、王夫人制造麻烦。你看,连宝钗都懂得赵姨娘这样的小人不能轻易得罪,总是对她客气有加,让她挑不出毛病,甚至几次夸奖她。曹雪芹元春的死因是个未解之谜,有很多版本元春的死因,有很多版本。病死宫中,死于宫斗,甚至有一种说法,元春与皇上一起外出,死于异乡。这是一个未解之谜,因为曹雪芹没有明写。读者只能根据书中的蛛丝马迹,推测元春的结局。
乾隆皇帝曾说,曹雪芹写的《红楼梦》是明珠家事。曹家从康熙朝的辉煌,到雍正时被抄家,经历了天翻地覆的变化。抄家在封建时代是仅次于株连九族的大罪。曹家在康熙朝时,与太子关系较好,曹家卷入诸王子夺嫡事件,待雍正皇帝即位,被抄家不可避免。第五回,宝玉梦游太虚幻境,见到一张画,上面画着一张弓,弓上挂着香橼。画旁一首诗:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
虎兕相逢的典故与孔子有关。冉有、子路辅佐季氏,季氏要讨伐颛臾,冉有、子路赶紧向老师汇报。孔子说,同为鲁国人,季氏不应同室操戈。冉有、子路说季氏决定的事情,他们劝说不了。孔子教育他俩,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,孰之过”,既然他们辅佐季氏,就要及时纠正他的错误,而不是一味逃避。由此可见,元春的死与宫中争斗有关。“皇权争夺”本就是同室操戈,贾家无奈卷入这场斗争,元春也不能幸免。覆巢之下无完卵,贾家闯祸,身在宫中的元春也不能幸免。榴花开处照宫闱,五月石榴花开,鲜艳如火,预示着元春在宫中短暂的荣光。石榴花寓意多子,或许受宠的元妃会受到其他妃子的嫉妒,孩子还没有出生便遭到陷害。不然的话,假如元妃生下儿子,那她在宫中的地位就没人能轻易撼动。而她背后的贾家也能慢慢恢复。贾府的男子不争气,贾政当时把元春送入宫中,本意就是为了贾家寻找最安全的靠山。岂不知,自始至终,元春都是一个棋子,任人摆布。
最关键的一点,宝玉看到的那张弓,还有弓上挂着的香橼,弓箭离不开战场。让我们展开丰富的想象力,想象一下元妃的死因。当日,元春省亲,点了一出《乞巧》,《乞巧》出自《长生殿》。脂砚斋批语说,《长生殿》伏贾元春之死。唐玄宗与杨贵妃的爱情故事缠绵悱恻,让人感动,但最终,皇上还是选择放弃皇权,放弃杨贵妃。杨贵妃在马嵬驿之变中被缢死。因此,很多人猜测元春的死法与杨贵妃类似。有人还提出更极端的猜测,说元春死于凌迟。我想,这个根本不可能。皇上还不至于对自己的妃子下此狠手。《红楼梦》七十六回,中秋夜,黛玉和湘云在凹晶馆联诗,一口气联了二十二韵,妙玉诗兴大发,补齐三十五韵。妙玉联诗,诗词中暗示每个人的命运。
香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。暗指元春和秦可卿,元春在宫里的荣耀昙花一现,很快就会消失。露浓苔更滑,霜重竹难扪。则委婉地指出,贾府捉襟见肘,越来越窘迫。宫里太监时不时前来借钱,从不归还。下人们聚众赌博,不服管教。内忧外患下的贾府,风雨飘摇,岌岌可危。贾府的败落很可能跟曹家相似,败于结党营私。皇上最忌讳的便是这一点,八王爷失败的最根本原因便是结党营私,不把皇上看在眼里。四王爷雍正韬光养晦,隐忍多年,取得最后胜利。他亲眼所见九王之间竞争的惨烈,连自己的亲兄弟都不放过,何况是曹家?《红楼梦》六十三回贾敬去世,皇帝亲自下旨“王公以下准其祭奠”。秦可卿出殡时,四王八公齐聚,书中也没写到有圣旨。如果传到皇上耳朵里,贾府的罪过又添一层。
薛蟠接二连三地发生人命官司,都靠贾府摆平。但是这也为贾府留下了隐患,授人以柄,哪有自由?贾府的靠山北静王失势后,早就看贾家不顺眼的忠顺王府迟早要下手。偏偏内忧外患的贾府子弟一个比一个不争气,王熙凤机关算尽,那么聪明的人还放高利贷,证据确凿,谁还敢帮贾家?元春得了老皇帝的恩准省亲,与曹家得到康熙信任何其相似。曹家与新皇帝雍正关系不好,恰似贾家与新皇帝的关系。《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府,说到元春选入宫中作女史去了。到第十六回贾元春才选凤藻宫被皇帝加封为贤德妃。可见,元春被封为皇贵妃,给贾府带了新的生机。对于元妃的省亲,贾家大兴土木,极尽奢华,这又为贾府日后的命运留下隐患。正如妙玉联诗中所写,露浓苔更滑,霜重竹难扪。此后,宫里的太监们经常光顾,借钱不还。最后逼得凤姐当金项圈,他鸳鸯挪用贾母的体己之物。贾府的日子愈发艰难,元春在宫里的日子更不好过。结合元春省亲时的哭诉,再看《爱恨无常》,读者便能猜到元春的结局很悲惨。
喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁把万事全抛,荡悠悠芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!红学家周汝昌认为,元春随皇帝到口外打猎,突发战事,战乱中元妃被杀害。脂砚斋在《恨无常》曲子后有脂批说:悲险之至!《恨无常》中,写到元妃遥望家乡,路远山高,说明她死的时候,离家千里,并不在宫中,或许她也不像杨贵妃,被缢死。我们回头再看元春的灯谜:能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。这首灯谜的谜底为炮仗。当时,贾政身为困惑,很不理解,为什么如此不祥?但这其实,正是元春结局,谶语成真。《红楼梦》第七十二回,凤姐说:昨晚上忽然作了一个梦,说来也好笑,梦见一个人,虽然面善,却又不知名姓,找我。我问他作什么,他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是哪一位娘娘,他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他,他就要上来夺。
红楼无虚笔,曹雪芹写的每一个字都大有深意,通过王熙凤的梦境,我们或许可以猜测,元妃死于与另外嫔妃的争宠有关。元春的死因有很多,显而易见,最重要的原因便是元春没有了利用价值,贾家没有了利用价值。嫁入帝王家,承受了别人没有的荣华富贵,也要承受更多的悲欢离合,甚至于失去生命。最根本的原因,是元春性格的悲剧造成了她命运的悲剧。既来之,则安之。这一点她没做到。谨言慎行,更没做到。如此孤立无援的她,又怎是那些手段高超的嫔妃们的对手?她的英年早逝绝不是偶然因素,而是一种必然的结果。6. 有哪些传说故事?
盘古开天辟地
盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地。盘古站在天地中间,不让天地重合在一起。天每日都在增高,地每日都在增厚,盘古也随着增高。这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒了,再也没有起来。 盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。 盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多采,盘古成为了最伟大的神。
精卫填海
女娃,是炎帝的女儿。炎帝不在家时,女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨大海夺去了自己的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,一直飞到东海,把石子树枝投下去,想把大海填平。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
后羿射日
远古的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,强烈的阳光把土地烤焦了,庄稼都枯萎了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些妖怪猛兽,也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来,残害人类。
人类的灾难惊动了天帝,天帝命令箭神后羿下凡到人间,救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
到人间后,后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个,这样既给大地温暖、给人类光明,又避免把大地烤得太热,但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,向骄横的太阳们射去,不久,十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳,人类可以安居乐业了,因此他们非常感谢后羿的帮助。
嫦娥奔月
一天,后羿到昆仑山狩猎,巧遇王母娘娘,王母娘娘给了他一枚仙药。据服下此药,能成仙。后羿不舍妻子,只好暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进百宝匣里,不料被蓬蒙看见了,他想偷吃仙药成仙。
一天后羿率众徒外出狩猎,蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙闯入嫦娥屋内,威逼嫦娥交出药。嫦娥担心蓬蒙夺取仙药,她当机立断,打开百宝匣,拿出药吞了下去。她身子飘离地面,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞到月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
女娲补天
在很古老的时代里,那时还没有人。有一位叫女娲的女神,她用大地上的黄土捏了很多小人,这些小人慢慢变成了真的能说能动的人,这就是人的来历。那时,有一位叫共工的恶神,他生得人面蛇身,红头发,面目狰狞可怕,而且力大无比。一次,共工和一位叫颛顼(zhuān xū)的神争夺统治天下的权力。共工没有取胜,他十分恼怒,就一头撞在不周山上。结果把不周山(不周山是支撑天地间的柱子)撞倒了,天漏了个大洞,地裂了道大缝。结果,森林里起了大火,江河里水患成灾;那些豺狼虎豹,也跑出来伤害人类;老鹰在天空盘旋,看到小孩就抓。女娲看到这种情况心想,要不赶快想办法补住天上的洞,再填平地上的袭口,自己亲手做的这些黄土人就没命了。于是,她在中凰山里经过七七四十九天,炼制了一块五彩斑斓的石头,用它把天上的洞补好了。这块五彩石留在天上,于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龟的四只脚,立在四方当作柱子,把天地间分开。这四根柱子的方向,就是后来的东西南北。女娲又杀死了江河里兴风作浪的黑龙,止住了风雨。她还用许多芦苇烧起熊熊大火,大火赶走了猛兽,用芦苇的灰堵住了四处泛滥的洪水。这样一来,一切又恢复了正常,人们可以平平安安地过日子了。
牛郎织女
有个叫牛郎的小伙子在老牛帮助下认识了织女,二人互生情意,织女偷偷下凡,做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把织女带回天上,牛郎追织女,王母娘娘拔下金簪,一道天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸。他们感动了喜鹊,喜鹊飞来,搭成鹊桥,牛郎织女在鹊桥相会。
愚公移山
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。
从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。
神农尝百草
在远古时代,人类是靠采集打猎获取食物,以维持生命。为了叫人们不挨饿,有位叫神农的天神降临到人间,教人类怎样播种五谷,用自己的劳动保障有足够的生活资料。 神农是慈爱的天神,他长的是牛头、人身,力大无穷,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。可是,不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能到死亡为止。这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,但他也没有治疗疾病的办法。于是,他便与不少人商讨,怎样才能把人们患的疾病治好,使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法,如火烤水浇、日晒、冷冻等等,虽然能使某些疾患的症状有所缓解,但效果却不理想。 有一天,神农来到山西太原金冈一带,品尝草木,发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草,给咳嗽不止的人吃,这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草,给肚子有病的人吃,这个人的肚子就不疼了。神医尝百草是十分辛苦的事,不仅要爬山走路寻找草木,而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品,曾经在一天当中中毒0次,神农被毒得死去活来,痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力,又坚强地站起来,继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很,数也数不清,神农为了加强品尝草木的速度,使用了一种工具,叫“神鞭”,也叫“赭鞭”,用来鞭打各种各样的草木,这些草木经过赭鞭一打,它们有毒无毒或苦或甜,或寒或热,各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性,给人类治病。他在成阳山上,曾经使用神鞭,发现不少疗效显著的草药,如甘草可以治疗咳嗽,大黄可以治疗便秘,黄莲可以消肿等等。所以对成阳山,后人管它叫神农原,也叫药草山。
法厄同驾太阳车:
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。
最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。
民间故事
花木兰
花木兰。北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞。
画龙点睛
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。
让王爷下轿
一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。“报告王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说,“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”
7. 请才子佳人给下联和横批?
大地换新衣花香伴蝶舞,金鸡辞旧岁玉犬迎新春
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1. 才子佳人打一个生肖,什么是桃花运?
说起“桃花运”,主要指的是一个男人在爱情上面的运气特别好,命运里出现异性缘佳的情形,而且身边经常围绕着众多的异性。
一、“桃花运”的出处
1、“桃花运”一词的出处自《诗经》中有一首诗《国风.周南.桃夭》:
桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实,之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁,之子于归,宜其室人。
这首诗描写的是女子出嫁时的情景,并对新娘的美貌和美德给以赞美。
诗的意思是:就是在桃花盛开的的时候,有一个象桃花一样美丽的女子容貌美丽。
能够生儿育女、能够使新郎的家族子孙象桃树一样的果实累累。
枝叶茂盛,是一个对新郎家非常合适的人选。
正是这首诗,古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出自这里。
2、《周易》里"子午卯酉"是地支中代表"正南,正北,正东,正西"四个方向的,当"四象交会"桃花会盛开,此时求感情最好,因此人们把爱情称作"桃花运"。
二、“桃花运”的由来
1、“桃花运”这个词来自算命术语。
“命理”中的“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”位置而言。如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时侯就叫“行桃花运”。
2、唐代诗人崔护的《题都城南庄》中绛娘与崔护的桃花运。
去年今日此门中,
人面桃花相映红;
人面不知何处去?
桃花依旧笑春风。
在这首诗中,还流传着一个动人的爱情故事。这段故事演绎了一位才子佳人的纯洁的爱情,他们的感情故事浪漫而神奇,后人深深被感动,把这段奇缘称为“桃花缘”,也有的称“桃花运”。
图片来自网络
2. 意难忘里的珊妮是什么人?
《意难忘》中的珊妮扮演者是韩瑜个人资料:中文名:韩瑜别名:韩雅丽,鱼儿,小瑜国籍:中国民族:汉族星座:射手座血型:O型身高:166cm丈夫:孙协志语言:国语、闽南语属相:羊出生地:台湾台北市出生日期:1979年12月9日职业:演员出道时间:2000经纪公司:天和演艺经纪有限公司代表作品:世间路、青龙好汉、意难忘、天下父母心、家和万事兴人物介绍:韩瑜在担任护士时,被制作人周游发掘。2001年2月19日,出演首部电视剧《才子佳人乾隆皇》,饰演女主角沈雨棠。2004年,因在台湾民视电视剧《意难忘》饰演的黄雪莲温柔美丽、清新脱俗,而受到台湾和大陆观众的喜爱。2011年11月21日,韩瑜与孙协志登记结婚。2014年5月,出演台湾中视电视剧《月亮上的幸福》,饰演郑心怡。
3. 你们怎么过立春?
【好女不关灯,好男不鞭春】,在过去封建迷信的思想下是有道理的,并且也是一个不争的事实。但是放到现在来说,是没有任何道理可言的,更何况现在已经没有多少人赏花灯,庄稼人也不再鞭春了。
中国的传统节日有很多,例如春节、元宵节、端午节、中秋节等节日。并且不同的节日中,习俗也是各有不同,春节的时候贴春联、放鞭炮;元宵节的时候吃元宵、猜灯谜;端午节赛龙舟、吃粽子;中秋节赏月、吃月饼……但是在过节日的同时,也有一些忌讳需要注意,例如过年不能扫地,是担心福气被扫地出门。还有,在过去的时候,大家闺秀在元宵节当天是不能出门“观灯”。
在古时候,人们重男轻女的思想很严重,与此同时,封建思想也是很严重的。在元宵节当天,大户人家的闺女是不能出门赏花灯的,这是因为家教严格。而平常百姓家的女儿家教是没有这么严格的,元宵节偷摸出去玩,赏花灯也是被准许的。而之所以说“好女不观灯”,则是因为与古代的宵禁制度有关,并且在元宵节当天还有一个很离谱的习俗。
古代人们是有宵禁制度的,所以在晚上人们不能外出。而在元宵节这天,宵禁制度是不起作用的,人们可以在夜间游玩,这也就方便有些人做平时想做而不敢做的事情,例如偷东西。由此,元宵节在北朝时期,也被叫做放偷节,在这天人们偷东西是被官府准可的。更离谱的是,在元宵节这天偷人妻女也是被准许的。在明代《帝京景物略》一书中记载:“元宵三日放偷,偷至,笑遣之,虽窃至妻女不加罪”。也因此,先有了“好女不关灯”的说法。然后,人们虽然思想开放一些,但是因为古代男女授受不亲的思想,同时为了避免单身男女在元宵节这天情投意合、私定终身,就变成了好女不观灯。
好男不鞭春很好理解,就是在立春的时候鞭打春牛。而之所以鞭打牛,则是因为牛属于丑,而丑在五行中属土,土克水,所以土牛出可以祛除一年冬天的寒气,为了今年有个好收成。但是鞭打春牛也是人人有份,就好比抢绣球一般,是需要竞争的,所以难免出现好恶抖狠的人出现,从而导致打架事件出现。所以才有了“好男不鞭春”,就是君子都动口不动手,远离纷争。
时至今日,人们都不愿意种地了,鞭打春牛的人自然是少很多。而“好女不观灯”放到现在来说,更是无稽之谈了。4. 属羊的人有哪些优缺点?
生肖羊性格温和,温柔善良,羊羊性格倔强,不喜欢讨好别人,他们特爱自己的面子。
讨厌虚情假意,满嘴谎话的人,他们很注重公平,他们最重亲情,对生活精打细算,爱在哪里,钱就在哪里。
羊羊思想保守,比较悲观,凡事思前想后,不会轻易相信别人,他们总是把事情往不好的方面想。
羊羊的优点
能忍人所不能忍,容人所不能容,能屈能伸,包容心强。属羊的人大多性格温柔善良,内心柔软,他们一般不与别人计较,从来不会主动挑衅,但他们性格倔强,吃软不吃硬,你倔他们会比你更倔。
羊羊温文尔雅,知书达礼,才情并茂,他们善解人意,凡事以家庭为主,家才是他们的牵挂。
羊羊懂感恩,低调内敛,不张扬,满腹才华。生肖羊聪明睿智,他们不爱出风头,低调内敛,乐于助人,喜欢过平平静静的日子,不喜欢被打搅,也不喜欢打搅别人。
羊羊尊师重教,满腹才华,他们为人低调内敛,是属于闷声发大财的人,不喜与人分享。
能换位思考,宽以待人羊羊自带一种柔和的气质,他们较有同理心,能站在别人的角度考虑问题,总是严于律己,宽以待人。
羊羊孝顺有加,自尊心强,自力能力强,他们比较心软,对别人的诸多要求,有时不懂得拒绝,跟羊羊在一起,你总能感觉到很多的温暖,也能感受到他们的体贴。
先生肖羊的缺点
固执己见,不够圆滑生肖羊脾气倔强,性情古怪,他们大多固执己见,认死理,不够圆滑,凡事据理力争。
如果你说不过他们,他们是一倔到底的,性情多变,前一秒晴空万里,下一秒有可能乌云密布了。
他们一发起脾气来,是不计后果,十头牛也拉不回来的,完全颠覆了羊羊温顺的一面,简直判若两人。
不善识别人心,容易让自己受到伤害,犹豫不决,多听天由命,多愁善感,想法多过行动。羊羊不善识别人心,总是悲观,害怕失去,甚至表现的特别自私,多愁善感,犹豫不决,想的太多,行动却少。
他们大多不爱追求,胆小怯懦,常常听天由命,顺其自然,他们不缺智慧,就是情商不高,犹犹豫豫错失许多机会。
@红红梦美结语:羊羊不随便浪费金钱,生活节俭,一生困扰烦事多。跪乳羔羊,一生孝顺,常陷于情感中不能自拔。
5. 红楼梦里的贾元春是怎样的性格?
一个人的性格既有天生的遗传因素,也受后天环境的影响。每个人的性格千差万别,因此对待个人生活和和外界环境的态度也会有很多差距,这些差距,具体表现在一个人的言谈举止当中。
所以,我们观察一个人,可以从他对待自己、家人,以及外人的态度,处理问题的方式,甚至于说话的语气、轻重缓急,来判断一个人的性格。
《红楼梦》的元春, 虽然出场次数不多,但却是一个至关重要的人物。书中并没有没写元春的性格,但我们可以从书中侧面的描写,以及元春说话的内容,对待贾府众人的态度,来推测她的性格。
今天,我们先来看元春的性格,再根据她的性格推测她的死因。
元春元春性格直爽,喜怒形于色,不适宫中勾心斗角的生活我这么说,估计会有很多人反对。但是,我们抛开成见,客观分析一下。
一个人的性格有很大的一部分来自于父母的遗传。我们在分析元春之前,先看看她的父母。元春的父亲贾政和母亲王夫人都有一个共同特点,便是轻信别人的言语,情绪用事,而不是冷静思考问题的始末,先调查清楚再做定夺。
我们从书中可以看出,贾政并不喜欢宝玉,多次当着众人批评他。这其中,有恨铁不成钢的因素,也有一部分因素是心里的成见。大禹治水采用疏导的方式,才从根本上解决了水患的问题。所以的点点滴滴对于孩子的教育,也应该采取疏导、温和的态度,而不是一棍子打死。
书中虽然没有明写宝玉的哥哥贾珠的死因,但是从宝玉被打时,王夫人和李纨悲戚的态度可以看出来,这熟悉的场景,让她们触景生情。当年的贾珠,估计也是犯了一些错误,惹得贾政大怒,像宝玉一样挨打,而且伤势不轻。又委屈又伤心的贾珠不久便病逝了,却为活着的人留下永久的伤痛。
第二回,通过冷子兴之口,我们知道贾政对宝玉有成见的根源。宝玉周岁时,抓周。贾政满怀希望,想看看这孩子将来的志向,希望他可以考取功名、光耀门楣。谁曾想宝玉啥都不要,只抓脂粉钗环,这可把贾政气坏了。书中这样写道:
政老爹便要试他将来的志向,便将那世上所有之物摆了无数,与他抓取,谁知他一概不取,伸手只把写脂粉钗环抓来。政老爹便怒了,说:‘将来酒色之徒耳!’因此便大不喜悦,唯独那史老太君还是命根一样。
在宝玉的成长道路上,贾政总是批评多于鼓励。《红楼梦》第三十三回,忠顺王府长史官因为琪官一事来贾府找茬。当时忠顺王府势力渐长,本来就与贾府关系不睦,因为琪官与宝玉认识,琪官不见了,自己不想方设法找人去,反倒来贾府要人,怀疑是宝玉藏了起来。这不就是故意找茬吗?
我们来看,那长史官说得头头是道。这琪官本是忠顺府的一名旦角戏子,深得王爷喜欢。本来住在府里,如今三五天没见踪影,到处打听,十有八九的都说和贵府那位衔玉的公子关系深厚。若是别的戏子也就算了,偏着琪官,老王爷发话了,断断少不得此人。还请大人转告令郎,将琪官放回去。
书中原文这样写道:
我们府里有一个做小旦的琪官,一向好好在府里,如今竟三五日不见回去,各处去找,又摸不着他的道路,因此各处访察。这一城内,十停人倒有八停人都说,他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。下官辈等听了,尊府不比别家,可以擅入索取,因此启明王爷。
王爷亦云:‘若是别的戏子呢,一百个也罢了,只是这琪官随机应答,谨慎老诚,甚合我老人家的心,竟断断少不得此人。’故此求老大人转谕令郎,请将琪官放回,一则可慰王爷谆谆奉恳,二则下官辈也可免操劳求觅之苦。”
这长史官一番话,把贾政气得脸色都变了,但还没有要打他的意思,只是对他说:“不许动,回来还有话问你”。如果不是贾环火上浇油,说的那番话,宝玉也不会挨打。
贾环本来就嫉妒宝玉受宠,好不容易有了机会,便在父亲面前告状,把金钏跳井自尽的责任全都推到宝玉身上,说他是轻薄金钏未遂,金钏赌气跳的井。
看过《红楼梦》的读者都知道,宝玉纵然有错,但是错不能全在他,金钏和王夫人两个人都有错。怒火中烧的贾政连思考的余地都没留,直接对宝玉大打出手,这一次下手可真是有点重,连他自己后来都有些后悔了。
元春的母亲王夫人,也是天真烂漫之人,喜怒哀乐全写在脸上,非常容易被别人左右自己的情绪。撵走晴雯,一方面是因为王夫人本来就对她印象不好,最主要的原因还是因为王善保家的报私仇,借机诬告晴雯。偏偏王夫人轻信小人的话,连贾母都没来得及回报,便把病中的晴雯撵出大观园,让她失去年轻的生命。
元春从小在贾母身边长大,其性格必然也受到贾母影响。从书中我们可以看到,贾母是一个性格爽朗、有极高审美情趣的老太太,她心地善良,喜欢欣赏真性情的晴雯,不喜欢袭人这样的闷葫芦。
未进宫之前的元春,一定也和湘云、探春一样,开心、快乐,无忧无虑。她孝敬父母,关爱弟弟、妹妹。闺中短暂的幸福时光,应该是元春最难忘记的记忆,所以她格外珍视,也怜惜家中的亲人。因此她赐贾府的姐妹、黛玉、宝钗在大观园居住,让她们远离世间的烦恼,过着世外仙境般的生活。
事实上,大观园的姐妹们因为元春的庇佑,过得比陶渊明幸福多了。陶渊明还有为一日三餐发愁,还要早出晚归、去地里辛苦耕作。她们身为贵族小姐,衣食无忧,还有丫环、婆子们侍奉,每日在一起读书、写诗、下棋,偶尔做些针线,没有宫中的勾心斗角,这是多么让人羡慕的生活啊。
元春未入宫前,为了减轻母亲王夫人的负担,或者说为了让王夫人从丧子之痛中解脱出来,照顾、教育宝玉的责任都落在她的身上,情同母子,以至于元春省亲回家,第一个要见的便是宝玉。
那宝玉未入学堂之先,三四岁时,已得贾妃手引口传,教授了几本书,数千字在腹内了。其名分虽系姊弟,其情状有如母子。
《红楼梦》第二回,通过冷子兴之口,我们得知元春,因为贤孝才德,被选入宫作女史去了。《周礼·天官·女史》中记载,“女史掌王后之礼职,掌内治之贰,以詔后治内政。”还有一种说法,女史仅设于皇后、皇贵妃宫中,仅设1-2人,见贵人以下位份内眷,可免礼。
由此可见,能做女史的元春必定是博览群书的聪慧女子,智商过人、才华惊人。长相可以参考宝玉,绝对差不了。不然的话,也不能被选进宫去。
正是因为元春的出色,她才能一路从女史升到尚书、贤德妃、贵妃。但是,她的性格不像宝钗那样圆滑,也不似探春那样果断、有震慑力,她骨子里的温柔似水,不会掩饰自己,让她在深宫过得并不幸福,这从她省亲时的哭诉可以看出来。
半日,贾妃方忍悲强笑,安慰贾母、王夫人道:“当日既送我到那不得见人的去处,好容易今日回家娘儿们一会,不说说笑笑,反倒哭起来。一会子我去了,又不知多早晚才来!”说到这句,不禁又哽咽了起来。
八七版《红楼梦》很好地还原了这一幕,看元春哭得梨花带雨,谁能不为之动容?只是,元春忘记了一点,以她现在的身份,她说出的那些话很不妥当。
皇宫难道是见不得人的去处吗?这话如果传到皇上耳朵里,皇上会怎么想?跟随元春省亲的宫女,难道没有其他妃嫔安插的耳目?即便是在自己的亲生父母跟前,她也不能再像寻常儿女一样撒娇、任性,这次是最大的悲哀。
元春没有宝钗那样的野心,她的入宫在很大程度上是出于被动。贾政为了贾府的利益,把元春送进宫去,让她成为贾府的靠山。
红楼梦但是,元春并不喜欢深宫,也不适应勾心斗角的生活。她整日如履薄冰、战战兢兢。所以,才会在回家见到亲人时,感慨:许多亲眷,可惜都不能见面!
元春见到自己的母亲,还有年迈的祖母,感情的闸门一旦打开,哪里还能控制?她多年的委屈、心酸,瞬间涌上心头,忍不住热泪盈眶:田舍之家,齑盐布帛,得遂天伦之乐;今虽富贵,骨肉分离,终无意趣!
这话说得连贾政都觉得不妥,深怕因此招来祸患,赶紧替女儿打圆场:伏愿圣君万岁千秋,乃天下苍生之福也。贵妃切勿以政夫妇残年为念。更祈自加珍爱,惟勤慎肃恭以侍上,庶不负皇上眷顾隆恩也。
元春的这些抱怨,若是出自普通书生之口,怕是要治罪入狱了。她身份虽然高贵,但是心态如此颓然,心灰意冷,对宫中生活抱有如此深的怨念,又怎能不给别人留下话柄?而元春致命的弱点,也是遗传自父母的弱点,便是容易轻信别人,被人左右。很显然,她支持金玉良缘,在很大程度上受到母亲王夫人的影响。而自己并未亲自调查,宝钗到底适不适合宝玉?接连被人命官司缠身的薛蟠会不会连累到贾府?她不喜欢贾环,也从不掩饰这一点。这是她的真性情,但是却从未想过,赵姨娘会在暗地里兴风作浪,给宝玉、王夫人制造麻烦。你看,连宝钗都懂得赵姨娘这样的小人不能轻易得罪,总是对她客气有加,让她挑不出毛病,甚至几次夸奖她。曹雪芹元春的死因是个未解之谜,有很多版本元春的死因,有很多版本。病死宫中,死于宫斗,甚至有一种说法,元春与皇上一起外出,死于异乡。这是一个未解之谜,因为曹雪芹没有明写。读者只能根据书中的蛛丝马迹,推测元春的结局。
乾隆皇帝曾说,曹雪芹写的《红楼梦》是明珠家事。曹家从康熙朝的辉煌,到雍正时被抄家,经历了天翻地覆的变化。抄家在封建时代是仅次于株连九族的大罪。曹家在康熙朝时,与太子关系较好,曹家卷入诸王子夺嫡事件,待雍正皇帝即位,被抄家不可避免。第五回,宝玉梦游太虚幻境,见到一张画,上面画着一张弓,弓上挂着香橼。画旁一首诗:二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
虎兕相逢的典故与孔子有关。冉有、子路辅佐季氏,季氏要讨伐颛臾,冉有、子路赶紧向老师汇报。孔子说,同为鲁国人,季氏不应同室操戈。冉有、子路说季氏决定的事情,他们劝说不了。孔子教育他俩,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,孰之过”,既然他们辅佐季氏,就要及时纠正他的错误,而不是一味逃避。由此可见,元春的死与宫中争斗有关。“皇权争夺”本就是同室操戈,贾家无奈卷入这场斗争,元春也不能幸免。覆巢之下无完卵,贾家闯祸,身在宫中的元春也不能幸免。榴花开处照宫闱,五月石榴花开,鲜艳如火,预示着元春在宫中短暂的荣光。石榴花寓意多子,或许受宠的元妃会受到其他妃子的嫉妒,孩子还没有出生便遭到陷害。不然的话,假如元妃生下儿子,那她在宫中的地位就没人能轻易撼动。而她背后的贾家也能慢慢恢复。贾府的男子不争气,贾政当时把元春送入宫中,本意就是为了贾家寻找最安全的靠山。岂不知,自始至终,元春都是一个棋子,任人摆布。
最关键的一点,宝玉看到的那张弓,还有弓上挂着的香橼,弓箭离不开战场。让我们展开丰富的想象力,想象一下元妃的死因。当日,元春省亲,点了一出《乞巧》,《乞巧》出自《长生殿》。脂砚斋批语说,《长生殿》伏贾元春之死。唐玄宗与杨贵妃的爱情故事缠绵悱恻,让人感动,但最终,皇上还是选择放弃皇权,放弃杨贵妃。杨贵妃在马嵬驿之变中被缢死。因此,很多人猜测元春的死法与杨贵妃类似。有人还提出更极端的猜测,说元春死于凌迟。我想,这个根本不可能。皇上还不至于对自己的妃子下此狠手。《红楼梦》七十六回,中秋夜,黛玉和湘云在凹晶馆联诗,一口气联了二十二韵,妙玉诗兴大发,补齐三十五韵。妙玉联诗,诗词中暗示每个人的命运。
香篆销金鼎,脂冰腻玉盆。暗指元春和秦可卿,元春在宫里的荣耀昙花一现,很快就会消失。露浓苔更滑,霜重竹难扪。则委婉地指出,贾府捉襟见肘,越来越窘迫。宫里太监时不时前来借钱,从不归还。下人们聚众赌博,不服管教。内忧外患下的贾府,风雨飘摇,岌岌可危。贾府的败落很可能跟曹家相似,败于结党营私。皇上最忌讳的便是这一点,八王爷失败的最根本原因便是结党营私,不把皇上看在眼里。四王爷雍正韬光养晦,隐忍多年,取得最后胜利。他亲眼所见九王之间竞争的惨烈,连自己的亲兄弟都不放过,何况是曹家?《红楼梦》六十三回贾敬去世,皇帝亲自下旨“王公以下准其祭奠”。秦可卿出殡时,四王八公齐聚,书中也没写到有圣旨。如果传到皇上耳朵里,贾府的罪过又添一层。
薛蟠接二连三地发生人命官司,都靠贾府摆平。但是这也为贾府留下了隐患,授人以柄,哪有自由?贾府的靠山北静王失势后,早就看贾家不顺眼的忠顺王府迟早要下手。偏偏内忧外患的贾府子弟一个比一个不争气,王熙凤机关算尽,那么聪明的人还放高利贷,证据确凿,谁还敢帮贾家?元春得了老皇帝的恩准省亲,与曹家得到康熙信任何其相似。曹家与新皇帝雍正关系不好,恰似贾家与新皇帝的关系。《红楼梦》第二回冷子兴演说荣国府,说到元春选入宫中作女史去了。到第十六回贾元春才选凤藻宫被皇帝加封为贤德妃。可见,元春被封为皇贵妃,给贾府带了新的生机。对于元妃的省亲,贾家大兴土木,极尽奢华,这又为贾府日后的命运留下隐患。正如妙玉联诗中所写,露浓苔更滑,霜重竹难扪。此后,宫里的太监们经常光顾,借钱不还。最后逼得凤姐当金项圈,他鸳鸯挪用贾母的体己之物。贾府的日子愈发艰难,元春在宫里的日子更不好过。结合元春省亲时的哭诉,再看《爱恨无常》,读者便能猜到元春的结局很悲惨。
喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁把万事全抛,荡悠悠芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦啊,须要退步抽身早!红学家周汝昌认为,元春随皇帝到口外打猎,突发战事,战乱中元妃被杀害。脂砚斋在《恨无常》曲子后有脂批说:悲险之至!《恨无常》中,写到元妃遥望家乡,路远山高,说明她死的时候,离家千里,并不在宫中,或许她也不像杨贵妃,被缢死。我们回头再看元春的灯谜:能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。一声震得人方恐,回首相看已化灰。这首灯谜的谜底为炮仗。当时,贾政身为困惑,很不理解,为什么如此不祥?但这其实,正是元春结局,谶语成真。《红楼梦》第七十二回,凤姐说:昨晚上忽然作了一个梦,说来也好笑,梦见一个人,虽然面善,却又不知名姓,找我。我问他作什么,他说娘娘打发他来要一百匹锦。我问他是哪一位娘娘,他说的又不是咱们家的娘娘。我就不肯给他,他就要上来夺。
红楼无虚笔,曹雪芹写的每一个字都大有深意,通过王熙凤的梦境,我们或许可以猜测,元妃死于与另外嫔妃的争宠有关。元春的死因有很多,显而易见,最重要的原因便是元春没有了利用价值,贾家没有了利用价值。嫁入帝王家,承受了别人没有的荣华富贵,也要承受更多的悲欢离合,甚至于失去生命。最根本的原因,是元春性格的悲剧造成了她命运的悲剧。既来之,则安之。这一点她没做到。谨言慎行,更没做到。如此孤立无援的她,又怎是那些手段高超的嫔妃们的对手?她的英年早逝绝不是偶然因素,而是一种必然的结果。6. 有哪些传说故事?
盘古开天辟地
盘古醒来睁开眼一看,什么也看不见,于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。 那轻而清的东西都向上飘去,形成了天,重而浊的东西向下沉去,形成了地。盘古站在天地中间,不让天地重合在一起。天每日都在增高,地每日都在增厚,盘古也随着增高。这样又过了一万八千年,天变得极高,地变得极厚,可是盘古也累倒了,再也没有起来。 盘古的头化做了高山,四肢化成了擎天之柱,眼睛变成太阳和月亮,血液变成了江河,毛发肌肤都变成了花草,呼吸变成了风,喊声变成了雷,泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。 盘古创造了天地,又把一切都献给了天地,让世界变得丰富多采,盘古成为了最伟大的神。
精卫填海
女娃,是炎帝的女儿。炎帝不在家时,女娃一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,女娃被大海吞没了。她的精魂化作了一只小鸟,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨大海夺去了自己的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,一直飞到东海,把石子树枝投下去,想把大海填平。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
后羿射日
远古的时候,天上有十个太阳同时出现在天空,强烈的阳光把土地烤焦了,庄稼都枯萎了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些妖怪猛兽,也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来,残害人类。
人类的灾难惊动了天帝,天帝命令箭神后羿下凡到人间,救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓,一口袋白色的箭,还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
到人间后,后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个,这样既给大地温暖、给人类光明,又避免把大地烤得太热,但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,向骄横的太阳们射去,不久,十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳,人类可以安居乐业了,因此他们非常感谢后羿的帮助。
嫦娥奔月
一天,后羿到昆仑山狩猎,巧遇王母娘娘,王母娘娘给了他一枚仙药。据服下此药,能成仙。后羿不舍妻子,只好暂时交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进百宝匣里,不料被蓬蒙看见了,他想偷吃仙药成仙。
一天后羿率众徒外出狩猎,蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙闯入嫦娥屋内,威逼嫦娥交出药。嫦娥担心蓬蒙夺取仙药,她当机立断,打开百宝匣,拿出药吞了下去。她身子飘离地面,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞到月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
女娲补天
在很古老的时代里,那时还没有人。有一位叫女娲的女神,她用大地上的黄土捏了很多小人,这些小人慢慢变成了真的能说能动的人,这就是人的来历。那时,有一位叫共工的恶神,他生得人面蛇身,红头发,面目狰狞可怕,而且力大无比。一次,共工和一位叫颛顼(zhuān xū)的神争夺统治天下的权力。共工没有取胜,他十分恼怒,就一头撞在不周山上。结果把不周山(不周山是支撑天地间的柱子)撞倒了,天漏了个大洞,地裂了道大缝。结果,森林里起了大火,江河里水患成灾;那些豺狼虎豹,也跑出来伤害人类;老鹰在天空盘旋,看到小孩就抓。女娲看到这种情况心想,要不赶快想办法补住天上的洞,再填平地上的袭口,自己亲手做的这些黄土人就没命了。于是,她在中凰山里经过七七四十九天,炼制了一块五彩斑斓的石头,用它把天上的洞补好了。这块五彩石留在天上,于是就有了星星、月亮和彩虹。她又砍下大海中神龟的四只脚,立在四方当作柱子,把天地间分开。这四根柱子的方向,就是后来的东西南北。女娲又杀死了江河里兴风作浪的黑龙,止住了风雨。她还用许多芦苇烧起熊熊大火,大火赶走了猛兽,用芦苇的灰堵住了四处泛滥的洪水。这样一来,一切又恢复了正常,人们可以平平安安地过日子了。
牛郎织女
有个叫牛郎的小伙子在老牛帮助下认识了织女,二人互生情意,织女偷偷下凡,做了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。王母娘娘要把织女带回天上,牛郎追织女,王母娘娘拔下金簪,一道天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸。他们感动了喜鹊,喜鹊飞来,搭成鹊桥,牛郎织女在鹊桥相会。
愚公移山
太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈。(这两座山)本来在冀州的南面,黄河的北面。北山愚公,年纪将近九十岁了,面对着山居住。(他)苦于山北交通阻塞,进出要绕远道,就召集全家来商量说:“我要和你们尽全力挖平险峻的大山,一直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,可以吗?”(大家)纷纷地表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连像魁父那样的小山都不能削减,又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道:“把它们扔到渤海的边上,隐土的北面。” 于是率领挑担子的三个儿孙,敲凿石头,挖掘泥土,用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往,季节交换,才往返一趟。河曲智叟笑着劝阻愚公说:“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年,剩下的这么点力气,连山上的一棵草都铲除不了,又能把泥土石头怎么样呢?” 北山愚公长长地叹息说:“你思想顽固,顽固到了不能通达事理的地步,连孤儿寡妇都不如。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子。儿子又有孙子;子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大,还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。山神听说愚公移山这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南面。
从此,冀州的南部,一直到汉水的南边,再没有高山阻隔了。
神农尝百草
在远古时代,人类是靠采集打猎获取食物,以维持生命。为了叫人们不挨饿,有位叫神农的天神降临到人间,教人类怎样播种五谷,用自己的劳动保障有足够的生活资料。 神农是慈爱的天神,他长的是牛头、人身,力大无穷,他常常帮助穷苦人家耕种,像牛一样,辛辛苦苦为人类服务。人类跟神农学会了种地,有了足够的粮食,从此不愁挨饿一事。可是,不少人吃饱饭之后,常常会生病。有的人患了病,很长时间也不好,只能到死亡为止。这类事情被神农知道之后,他感到很焦急,他不相信巫医问卜,但他也没有治疗疾病的办法。于是,他便与不少人商讨,怎样才能把人们患的疾病治好,使他们摆脱疾病的困扰。他想了很多办法,如火烤水浇、日晒、冷冻等等,虽然能使某些疾患的症状有所缓解,但效果却不理想。 有一天,神农来到山西太原金冈一带,品尝草木,发现草木有酸甜苦辣等各种味道。他就将带有苦味的草,给咳嗽不止的人吃,这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草,给肚子有病的人吃,这个人的肚子就不疼了。神医尝百草是十分辛苦的事,不仅要爬山走路寻找草木,而且品尝草药还有生命危险。神农为了寻找药品,曾经在一天当中中毒0次,神农被毒得死去活来,痛苦万分。可是凭着他的强壮的体力,又坚强地站起来,继续品尝更多的草木。大地上的草木品种多得很,数也数不清,神农为了加强品尝草木的速度,使用了一种工具,叫“神鞭”,也叫“赭鞭”,用来鞭打各种各样的草木,这些草木经过赭鞭一打,它们有毒无毒或苦或甜,或寒或热,各种药性都自然地显露出来。神农就根据这些草木的不同赋性,给人类治病。他在成阳山上,曾经使用神鞭,发现不少疗效显著的草药,如甘草可以治疗咳嗽,大黄可以治疗便秘,黄莲可以消肿等等。所以对成阳山,后人管它叫神农原,也叫药草山。
法厄同驾太阳车:
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲,要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子:你的要求太过份了,你的力气和年纪都办不到,它的名字叫作「灾难」。但是法厄同不听他的话,还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车,兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同,就乱奔起来,离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看,脸色发白,两膝发软,后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去,就像风中的船,船上的舵手把不住舵,索性放了手,让神去摆布。
最后轴脱辐散,破车的残躯断片散落一地。法厄同,火焰烧着了他的赤金色的头发,头朝下栽下去,拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡,在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他,洗净了他余烟未息的脸。
民间故事
花木兰
花木兰。北魏太武帝年间,花木兰替父从军,参加了北魏破柔然之战,木兰多次参与了北魏出击大漠兵伐柔然的战争,表现突出,无人发现她是女子,朝廷欲授予她尚书郎,她婉言推辞。
画龙点睛
张僧繇是梁朝著名的画师。有一次,皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿,两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛,就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说:“画上眼睛的话,它们就会飞走的。”大家不信,皇帝一定要他画上眼睛,张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间,电闪雷鸣,那条龙真的飞走了。
让王爷下轿
一次,王爷出门,坐的是八抬大轿,跟的是前后随从、卫士,开道锣,助威鼓,人喊马叫,真是威风凛凛,神气十足,没想到半路遇上了巴拉根仓。 “谁这样大胆,看着王爷还不闪在路旁跪下!”王爷气得吹胡子瞪眼,粗声粗气地喊。“报告王爷!”随从把巴拉根仓抓到轿前说,“这就是那天不怕地不怕的巴拉根仓。”
7. 请才子佳人给下联和横批?
大地换新衣花香伴蝶舞,金鸡辞旧岁玉犬迎新春
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